Strona:Współczesni poeci polscy.djvu/123: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
m drobne redakcyjne
m drobne redakcyjne
 
Treść strony (podlegająca transkluzji):Treść strony (podlegająca transkluzji):
Linia 1: Linia 1:
zostaje!“ woła w wierszu: „''Na śniegu''“. Podobnież smutkiem są przeniknięte wiersze: „''Wspomnienie''“, „''Na pamiątkę''“, sonet „''Pierwsze uczucia''“, „''Ach, jak mi smutno!''“.<br />
zostaje!“ woła w wierszu: „''Na śniegu''“. Podobnież smutkiem są przeniknięte wiersze: „''Wspomnienie''“, „''Na pamiątkę''“, sonet „''Pierwsze uczucia''“, „''Ach, jak mi smutno!''“.<br />
{{tab}}Chcąc smutek przygłuszyć, rozmaitych środków się chwyta. To zachęca do użycia chwili bieżącej i korzystania z czaru uczuć ''(„Powój“, „Rada“)''; to poczytując się za starego do miłości, sięga po kielich ''(„Gdybym był młodszy“, „Piosnka pijaka“)''; to pragnie sennego spokoju ''(„Endymion“)'', to znów chce cierpieć, kochać i żyć ''(„Kamień“)'', albo też wprost przeciwnie wzdycha do śmierci, apoteozując jej dary ''(„Zmarłej dziewicy“, „Odpoczywa“):''
{{tab}}Chcąc smutek przygłuszyć, rozmaitych środków się chwyta. To zachęca do użycia chwili bieżącej i korzystania z czaru uczuć ''(„Powój“, „Rada“)''; to poczytując się za starego do miłości, sięga po kielich ''(„Gdybym był młodszy“, „Piosnka pijaka“)''; to pragnie sennego spokoju ''(„Endymion“)'', to znów chce cierpieć, kochać i żyć ''(„Kamień“)'', albo też wprost przeciwnie wzdycha do śmierci, apoteozując jej dary ''(„Zmarłej dziewicy“, „Odpoczywa“):''
<poem style="margin-left:70px;">Chcę pozostać zimny, czysty
<poem style="margin-left:70px;"><small>Chcę pozostać zimny, czysty
{{tab}}Na posłaniu mchów,
{{tab}}Na posłaniu mchów,
I spoczynek mieć wieczysty
I spoczynek mieć wieczysty
Linia 12: Linia 12:
{{tab}}Od duchów i ciał
{{tab}}Od duchów i ciał
Równie obcy i daleki,
Równie obcy i daleki,
{{tab}}Będę cicho spał.</poem>
{{tab}}Będę cicho spał.</small></poem>
{{tab}}Pragnienie to wszakże odpoczynku wiecznego nie jest wcale objawem jakiegoś pessymizmu z zasady, nie jest pożądaniem nirwany, jako
{{tab}}Pragnienie to wszakże odpoczynku wiecznego nie jest wcale objawem jakiegoś pessymizmu z zasady, nie jest pożądaniem nirwany, jako