Strona:H. Poincaré-Nauka i Hypoteza.djvu/121: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Anwar2 (dyskusja | edycje)
 
Status stronyStatus strony
-
Skorygowana
+
Uwierzytelniona
Treść strony (podlegająca transkluzji):Treść strony (podlegająca transkluzji):
Linia 1: Linia 1:
<section begin="r8"/>dowolnie wyraz pośredni ''C'' mniej lub bardziej fikcyjny i ''C'' jest {{Roz|mocą określeni}}a tym, czego stosunek do ''A'' odpowiada {{Roz|ściśl}}e danemu prawu.
<section begin="r8"/>dowolnie wyraz pośredni ''C'' mniej lub bardziej fikcyjny i ''C'' jest {{Rozstrzelony|mocą określeni}}a tym, czego stosunek do ''A'' odpowiada {{Rozstrzelony|ściśl}}e danemu prawu.<br>
{{tab}}Prawo nasze zostaje w ten sposób rozłożone na zasadę bezwzględną i ścisłą, wyrażającą stosunek ''A'' do ''C'' oraz na prawo doświadczalne i podlegające rewizyi, wyrażające stosunek ''C'' do ''B''. Jasnym jest, że jakkolwiek daleko posuniemy ten rozkład, pozostaną nam zawsze jeszcze pewne prawa.<br>

{{tab}}Wkroczymy teraz w dziedzinę praw w właściwym znaczeniu tego wyrazu.
Prawo nasze zostaje w ten sposób rozłożone na zasadę bezwzględną i ścisłą, wyrażającą stosunek ''A'' do ''C'' oraz na prawo doświadczalne i podlegające rewizyi, wyrażające stosunek ''C'' do ''B''. Jasnym jest, że jakkolwiek daleko posuniemy ten rozkład, pozostaną nam zawsze jeszcze pewne prawa.
<br>

{{tab}}{{---}}<br>
Wkroczymy teraz w dziedzinę praw w właściwym znaczeniu tego wyrazu.


{{---}}


<section end="r8"/>
<section end="r8"/>
<section begin="C4"/>{{c|CZĘŚĆ CZWARTA.}}
<section begin="C4"/>{{c|CZĘŚĆ CZWARTA.}}
{{c|<big><big>'''{{Roz|PRZYROD}}A.'''</big></big>}}
{{c|{{f|w=130%|'''{{Rozstrzelony|PRZYROD}}A.'''}}}}
{{---|30}}
{{---|30}}
<br>
<section end="C4"/>
<section end="C4"/>
<section begin="r9"/>{{c|{{Roz|Rozdział Dziewiąt}}y.}}
<section begin="r9"/>{{c|{{Rozstrzelony|Rozdział Dziewiąt}}y.}}
{{c|'''Hypotezy w Fizyce.'''}}
{{c|'''Hypotezy w Fizyce.'''}}<br>
{{tab}}{{Roz*|Rola doświadczenia i uogólnienia.}} — Doświadczenie jest jedynym źródłem prawdy: jedynie ono może nauczyć nas czegoś nowego; jedynie ono może nam dać pewność. Oto dwa punkty, których nikt nie może poddać wątpliwości.<br>

{{tab}}Skoro jednak doświadczenie jest wszystkim, jakież miejsce pozostanie dla fizyki matematycznej? Na cóż fizyce doświadczalnej taka pomocnica, bezużyteczna, jak się zdaje, a może nawet niebezpieczna?<br>
{{Roz*|Rola doświadczenia i uogólnienia.}} — Doświadczenie jest jedynym źródłem prawdy: jedynie ono może nauczyć nas czegoś nowego; jedynie ono może nam dać pewność. Oto dwa punkty, których nikt nie może poddać wątpliwości.
{{tab}}A przecież fizyka matematyczna istnieje; oddała ona usługi niezaprzeczone; jest to fakt, domagający się wytłumaczenia.<br>

{{tab}}Otóż nie wystarcza obserwować, trzeba posługiwać się obserwacyami, a w tym celu trzeba uogólniać. To też czyniono zawsze; tylko, że pamięć dawnych błędów zrobiła
Skoro jednak doświadczenie jest wszystkim, jakież miejsce pozostanie dla fizyki matematycznej? Na cóż fizyce doświadczalnej taka pomocnica, bezużyteczna, jak się zdaje, a może nawet niebezpieczna?

A przecież fizyka matematyczna istnieje; oddała ona usługi niezaprzeczone; jest to fakt, domagający się wytłumaczenia.

Otóż nie wystarcza obserwować, trzeba posługiwać się obserwacyami, a w tym celu trzeba uogólniać. To też czyniono zawsze; tylko, że pamięć dawnych błędów zrobiła
<section end="r9"/>
<section end="r9"/>