Meir Ezofowicz/Słowniczek


Meir Eozfowicz • Słowniczek z objaśnienami • Eliza Orzeszkowa
Meir Eozfowicz
Słowniczek z objaśnienami
Eliza Orzeszkowa


Meir Ezofowicz/Słowniczek - indeks alfabetyczny:

A - B - C - Ć - Č - D - E - F - G - H - I - J - K - L - Ł - M - N - O - P - Q - R - S - Ś - Š - T - U - V - W - X - Y - Z - Ź - Ż - Ž

  • A — rodzajnik nieokreślony umieszczany pod rzeczownikiem lub przymiotnikiem.
  • Aaron — starszy brat biblijnego Mojżesza i pierwszy arcykapłan żydowski; urząd ten był w jego rodzie dziedziczny.
  • Abba — Mazi, właśc.: Abba Mari ben Mose — badacz Talmudu, przeciwnik nauki świeckiej dla Żydów i wskutek tego wróg Majmonidesa; żył na przełomie XIII i XIV wieku.
  • Abrabanel — jedna z najstarszych i najznakomitszych rodzin żydowskich w Hiszpanii na przełomie XV i XVI wieku. Położyła wielkie zasługi dla sprawy żydowskiej w okresie prześladowania Żydów w Hiszpanii i we Włoszech.
  • Abraham — patriarcha biblijny osiadły w Kanaanie; z jego rodu miał powstać naród żydowski.
  • Abulafia Todros ben Josef ben Todros I (1234-1298) — słynny lekarz, a poza tym badacz i komentator religijnych pism żydowskich, autor dzieła Oscar hakawod (Skarbiec sławy).
  • A ferszołtener, właśc.: a farszołtener (j. żyd.) — przeklęty.
  • Akiba ben Josef — zwany rabbi Akiba (50-135), jeden z autorów Miszny (zob.), którą po raz pierwszy spisał. Przytoczone przez Orzeszkową fakty z jego życia są zgodne z historią.
  • A kługer mensz (j. żyd.) — mądry człowiek.
  • A kługer mensz, erłycher mensz! (j. żyd.) — mądry człowiek, uczciwy człowiek! * Alejchem szolem, właśc.: alejchem szołem (j. żyd.) — wam pokój; odpowiedź na powitanie "szołem alejchem", czyli "pokój wam".
  • A lejdyk gejer (j. żyd.) — próżniak.
  • A lejdyk gejer! oreman! miszugener! (j. żyd.) — próżniak! nędzarz! wariat! Alte bobe, właśc.: ałte bobe — stara babunia, prababka.
  • A merder! ferszołtener! (j. żyd.) — rozbójnik! przeklęty!
  • Amoraici (od herb.: mówca, wykładowca) — nauczyciele prawa w Babilonii i Palestynie w wieku II-V n.e., objaśniający Misznę i w pracy tej bardziej zależni od jej tekstu niż tanaici (zob.)
  • Anachoreta — pustelnik.
  • Apokaliptyczny — zagadkowy, tajemniczy, niezrozumiały, przypominający obrazy proroctw hebrajskich zwanych apokalipsami, czyli objawieniami.
  • Arka Przymierza — skrzynia, w której przechowywano tablice dziesięciu przykazań otrzymane na górze Synaj; później — Święta Szafa wbudowana we wschodnią ścianę każdej bóżnicy, w niej przechowuje się rodały, czyli zwoje Tory.
  • Asur — nazwa jednego z czterech (obok Dan, Gad, Neftali) legendarnych pokoleń (rodów) izraelskich, które nie powróciły z niewoli babilońskiej i w tajemniczy sposób zaginęły.
  • A szlechter, dummer, ferszołtener bube! A lejdyk geneh, szganet! (j. żyd.) — Zły, głupi, przeklęty chłopiec! Próżniak!
  • A szlechter mensz (j. żyd.) — zły człowiek.
  • Asbe! asybe! dajge!, właśc.: A sybe! a sybe! dajge! (j. żyd.) — przyczyna! przyczyna! zmartwienie!
  • Bâale — Tressim, właśc.: baale trisin (hebr.) — ludzie o wielkiej wiedzy, zdolni prowadzić dyskusje naukowe.
  • Babilon, Babilonia — kraj położony nad rzekami Eufratem i Tygrysem, najstarszy, sięgający 4000 lat p.n.e. ośrodek cywilizacji i przez dłuższy okres jedna z największych potęg świata starożytnego.
  • Babilońska niewola — okres dziejów żydowskich przypadający na wiek VI p.n.e., gdy po zniszczeniu Judei mieszkańców jej przesiedlono do Babilonii. Na obcej ziemi zachowali oni swe tradycje narodowe i religijne (zob. Jeremiasz).
  • Barkobek, właśc.: Szymon Bar — Kochba (hebr.: Syn Gwiazdy) — wódz ostatniego powstania żydowskiego przeciw Rzymianom w II wieku n.e., za panowania cesarza Hadriana.
  • Bat — Kohl, właśc.: Bat — Kol (hebr.: głos z nieba, echo) — według Talmudu głos z nieba mówiący przez proroków o Bogu i o ludzkich losach.
  • Berachot (herb.: Błogosławieństwa) — nazwa jednego z rozdziałów Miszny.
  • Beszt — (pełne imię: Izrael Baal — Szem — Tow, Które znaczy "Posiadacz Dobrego Imienia") żyjący w XVIII wieku na Podolu twórca chasydyzmu (zob.)
  • Bet — ha — kahoł lub bet — kahoł, właści.: bet — ha — kahał lubbet — kahał (hebr.: bet — dom, kahał — gmina) — izba posiedzeń zarządu gminy żydowskiej.
  • Bet — ha — midrasz lub bet — midrasz (hebr.: bet — dom, midrasz — badanie, wykład) — tzw. "szkoła", tj. dom zebrań poświęconych czytaniu i objaśnianiu pism religijnych; także: bóżnica.
  • Bobe, elte bobe, właśc.: bobe, alte bobe (j. żyd.) — babka, prababka. Butrymowicz Mateusz (1745-1814) — poseł na Sejm Czteroletni. Świadomy wielkiej roli żydów w ówczesnym życiu gospodarczym Polski, wydał w roku 1789 broszurę pt. Sposób uformowania Żydów polskich w pożytecznych krajowi obywatelów. Proponuje w niej włączenie ludności żydowskiej w obręb polskiego życia zbiorowego przez zatrudnienie jej na roli, w rzemiośle i handlu, i przez zniesienie różnic obrzędowych, bez naruszenia jednak istoty ich religii. W tym duchu przemawiał na Sejmie Wielkim, wręczył królowi projekt pt. Reforma Żydów, a w roku następnym został członkiem deputacji mającej rozpatrywać sprawę żydowską.
  • Cadyk (hebr.: sprawiedliwy) — przywódca religijny wśród chasydów, uchodzący za "cudotwórcę" i pośrednika między Bogiem i światem.
  • Chacham (hebr.) — mędrzec, uczony w Piśmie.
  • Chajet (j. żyd.) — krawiec.
  • Chajrym (hebr.: cherem) — klątwa rzucona przez rabina na współwyznawców za wykroczenia religijne.
  • Chasydyzm (hebr.: chassid — pobożny) — ruch religijny wśród ludności żydowskiej w XVIII wieku na Ukrainie, Białorusi i w Polsce, wymierzony przeciw władzy uczonych rabinów, a biorący w opiekę lud, od którego wymagał prostej wiary i etycznego postępowania. Opierał się na uczuciowym stosunku do religii, czego wyrazem było uznawanie Kabały (zob.) za najwyższą powagą religijną.
  • Chawila — nazwa rajskiej, szczęśliwej krainy, występująca w podaniach karaickich.
  • Chazar, właśc.: chazir (hebr.) lub chazer (j. żyd.) — świnia, wieprzowina; ich spożywanie zakazane przepisami religijnymi.
  • Chazarnicy — spożywający wieprzowinę, nieczyści.
  • Chazarski — od nazwy Chazarów, potomków Turko — Scytów, zamieszkujących w pierwszych wiekach n.e. ziemie położone na północ od Morza Czarnego i Kaspijskiego. Na przełomie VII i VIII wieku wyższa warstwa rządząca wraz z królem Chazarów przyjęła judaizm w postaci karaickiej. Karaici uważają się za spadkobierców ich tradycji kulturalnej.
  • Cheder (hebr.: izba do nauki) — początkowa szkoła żydowska, w której chłopcy w wieku od lat 4 do 13 uczą się języka hebrajskiego, tłumaczenia Tory i Talmudu metodą zazwyczaj czysto pamięciową.
  • Chersones — grecka nazwa Krymu.
  • Chochma Nistaara, właśc.: Chachma Nistara (hebr.: tajemna mądrość, wiedza tajemna) — pisma żydowskie z okresu: 400 lat p.n.e. i 100 n.e., powstałe w Palestynie i Egipcie, roztrząsające zagadnienia etyki i moralności, napisane językiem obrazowym, nierzadko w formie poezji stroficznej. Do tradycji Chachmy nawiązują hiszpańskie pisma kabalistyczne w XIII wieku.
  • Cousin! comme c'est ennuyant ici! (franc.) — Kuzynie! jak tu nudno!
  • Cycele (j. żyd.: cyces, hebr.: cicit) — frędzle umieszczone w rogach tałesu (zob.), mające przypominać Boga i jego przykazania.
  • Dajon, właśc.: dajan (hebr.) lub dajen (j. żyd.) — sędzia.
  • Dan — zob. Asur.
  • Danke! danke! (j. żyd.) — dziękuję! dziękuję!
  • Dawid — król starożytnej Judei w XI-X wieku p.n.e., który według Biblii stworzył z Jerozolimy ośrodek kultu religijnego dzięki sprowadzeniu do niej Arki Przymierza z dwiema tablicami przykazań, autor Psałterza.
  • Edom (hebr.: adom — czerwony) — królestwo w obrębie starożytnego Kanaanu, które przez cały bieg historii państwa żydowskiego trwało z nim w ustawicznych zatargach; stąd wtórne określenie państwa obcego i wrogiego, symbol nieprzejednanych wrogów Izraela.
  • Ejnykłchen! Kleiniskind! (j. Żyd.) — Wnuczku! Dzieciątko!
  • Eliezer ben Azaria, właśc.: Eleazar ben Azaria — żydowski patriarcha jerozolimski w II wieku n.e., wybrany na miejsce Gamaliela II (zob.), którego złożono z urzędu za zbyt ostre przestrzeganie przepisów religijnych.
  • Eliezer ben Hirkanos — zwany rabbi Eliezer, jeden z najwybitniejszych tanaitów (zob.) w II wieku n.e., który jako przywódca szkoły Szammaja (zob.) nie chcąc się poddać orzeczeniu patriarchy Gameliela II (zob.) został przez niego skazany na wygnanie.
  • Elizeusz — prorok Starego Testamentu. Według Biblii, gdy Elizeusz udawał się z Jerycha do Bethel, Bóg ukarał wyśmiewające się z proroka dzieci, zesławszy dwa niedźwiedzie, które czterdziestu dwóch chłopców rozszarpały.
  • En — Sof (hebr.: Nieskończoność) — używane w Kabale określenie Jehowy.
  • Ester — tytułowa bohaterka jednej z ksiąg Starego Testamentu, która jako żona perskiego króla Ahasverusa ocaliła od zagłady naród Izraela, gdyż swoim mądrym postępowaniem spowodowała uchylenie rozkazu królewskiego godzącego w życie i mienie Żydów.
  • Ezobi Josef ben Chanan ben Nathan z Perpignan — żydowski poeta religijny z XIII wieku. Napisał m.in. Kaarat kazaw (Naczynie kłamstwa), wiersz pouczający, zaadresowany do syna, któremu radzi studiowanie wyłącznie Biblii i Talmudu, a zabrania wszelkiej nauki świeckiej.
  • Ezofowicz Herszel — zob. Józefowicz Herszel.
  • Ezofowicz Michał — senior gminy żydowskiej w XVI wieku na Litwie, cieszący się względami Zygmunta Starego. Otrzymał szlachectwo i w dniu hołdu pruskiego został pasowany przez Zygmunta I na "rycerza złotego". Dzięki swoim wpływom na dworze królewskim uzyskał wiele przywilejów dla Żydów.
  • Fetysz — posążek bądź też jakikolwiek przedmiot uważany za wcielenie bóstwa.
  • Filistyni (hebr.: plisztim — najeźdźcy) — lud zamieszkały w starożytności na wschodnim wybrzeżu Morza Śródziemnego i żyjący w ustawicznych zatargach z Izraelem, zakończonych zwycięstwem Żydów pod wodzą króla Dawida.
  • Fiszele (j. żyd.) — rybka.
  • Frajd (j. żyd.) — radość.
  • Gad — zob. Asur.
  • Gamaliel II — żydowski patriarcha jerozolimski w latach 80-118, który przez zorganizowanie dyskusji spowodował rozstrzygnięcie zadawnionego sporu między szkołą Hillela (zob.) i Szammaja (zob.).
  • Gaonowie (hebr.: gaon — geniusz) — w średniowieczu tytuł rektorów żydowskich akademii teologicznych w Surze i Pumpadycie, miastach w Babilonii; wywierali tak duży wpływ na ówczesne życie umysłowe i obyczajowe, że mówi się nawet o epoce gaonów. Gaon — to również tytuł honorowy nadawany wybitnym uczonym rabinom; w XVIII wieku żył sławny Gaon Wileński (Eliasz ben Salomon z Wilna), przeciwnik chasydyzmu.
  • Gej (j. żyd.) — idź, idźcie.
  • Gemara — szczegółowe objaśnienie do Miszny opracowane odmiennie w Babilonii i Jerozolimie i zawierające materiał dowodowy z różnych dziedzin życia. Gematria — w szerokim sensie: nauka o liczbie; w kabalistyce objaśnianie znaczenia wyrazów na podstawie wartości liczbowej poszczególnych liter alfabetu greckiego i hebrajskiego. Tu ponadto: kabalistyczna nazwa Boga.
  • Goj (hebr.: naród) — w znaczeniu popularnym: nie — Żyd, cudzoziemiec.
  • Gut abend! karaite! (j. żyd.) — dobry wieczór! karaimie!
  • Gut morgen (j. żyd.) — dzień dobry.
  • Hagada (hebr.: opowiadanie) — część składowa Talmudu zawierająca opowieści wysnute częściowo z biblii, ale swobodnie rozszerzone faktami od niej późniejszymi. Najwyższy jej rozwój przypada na II-IV wiek n.e., ale była jeszcze spisywana w XI wieku.
  • Ha — kahoł, właśc.: ha-kahał (hebr.) — gmina.
  • Halacha (hebr.: kierunek drogi) — część składowa Talmudu zawierająca tradycyjne prawo żydowskie, które jest dostosowaniem Mojżeszowych dziesięciu przykazań do konkretnych sytuacji życiowych; prawo, teoria i praktyka postępowania zgodnie z prawe.
  • Hek — desz — szpital, przytułek dla starców.
  • Herem, herem, herem, właśc.: cherem (hebr.) — klątwa, klątwa, klątwa. * Herst, herst (j. żyd.) — Słyszysz, słyszysz.
  • Herste herste (j. żyd.) — Słyszycie, słyszycie.
  • Hillel — Hiller Starszy, zwany Babilończykiem, założyciel szkoły prawno-filozoficznej w I wieku n.e. w Jerozolimie. W swoich poglądach reprezentował szerokość i łagodność w rozumieniu tradycyjnego prawa żydowskiego i tym różnił się od swego przeciwnika, Szammaja (zob.). Spory między obiema szkołami trwały jeszcze w następnym pokoleniu i zostały zakończone w II wieku n.e. dyskusją zarządzoną przez patriarchę Gamaliela II (zob.) i przyznającą słuszność hillelitom. Spory te walnie przyczyniły się do rozwoju Halachy (zob.).
  • Homeryczny śmiech — głośny i szczery, wyrażenie wzięte z dwuwiersza I księgi (w. 514518) Iliady Homera (cyt. wg przekładu Fr. K. Dmochowskiego):
"Śmiały się pijąc nektar do rozpuku bogi,
Że im służył tak grzecznie Hefajst krzywonogi."
  • Horeb — nazwa góry objawienia używana wymiennie z nazwą Synaj, m.in. w Księgach Królewskich Starego Testamentu. Według późniejszych tekstów jest to granitowa góra, podczas gdy Synaj oznacza łańcuch górski.
  • Humesz (hebr.) — Pięcioksiąg.
  • Huma, właśc.: Chuna — babiloński nauczyciel Miszny z II wieku n.e., lekarz i opiekun ubogich.
  • Ibur — gilgul (hebr.: ibbur — oczyszczenie, gilgul — krążenie) — kabalistyczny termin oznaczający wcielanie się dusz w coraz nowe osoby w celu zmazania win popełnionych za życia i przejścia na wyższe szczeble bytu; metampsychoza i metamorfoza.
  • Idumejczycy — czyli edomici, zob. Edom.
  • Indyferent — człowiek obojętny względem religii lub moralności.
  • Izaak — jeden z patriarchów Starego Testamentu, syn biblijnego Abrahama.
  • Izmael — syn biblijnego Abrahama, twórca rodu, który zamieszkał w północnej Arabii i przejął kulturę arabskich plemion tak całkowicie, że nazwa "Izmaelici" ustąpiła nazwie "Arabowie" i jest używana tylko w Talmudzie.
  • Izrael — przybrane imię patriarchy Jakuba, przyjęte następnie przez cały naród żydowski.
  • Jakub — patriarcha Starego Testamentu, który kupił za miskę soczewicy pierworództwo od brata swego Ezawa i wyłudził błogosławieństwo ojca swego, Izaaka. Ujrzał we śnie drabinę sięgającą nieba, po której chodzili aniołowie, i usłyszał zapewnienie Boga, że ziemia, na której ta drabina się opiera, będzie własnością jego rodu, rozmnożonego w wielki naród.
  • Jehuda, właśc.: Jehudi ben Nachman — gaon (zob.) w Babilonii w VIII wieku n.e. Opracował systematyczny zbiór prawa talmudycznego zwany Halachot Ketannot, który jest jednym z pierwszych praktycznych komentarzy do Talmudu.
  • Jeremiasz — prorok Starego Testamentu żyjący w VI wieku p.n.e. w okresie niewoli babilońskiej Żydów. Występował przeciw Babilonii jako wrogowi politycznej niezależności państwa żydowskiego i w obronie odrębności kulturalnej Żydów.
  • Jerychon, właśc.: Jerycho — miasto położone nad Jordanem, które zostało zdobyte i zniszczone przez Żydów w czasie ich wędrówki do ziemi Kanaan pod wodzą Jozuego.
  • Jobel — ha — Gadol, właśc.: Jowel — ha — gadol (hebr.: wielka radość, wielkie święto) — termin kabalistyczny na określenie końca świata, gdy sprawiedliwi dostąpią zbawienia. * Josejme, właśc.: Jesojme (j. żyd.) — sierota.
  • Jozue ben Nun — następca biblijnego Mojżesza i wódz Izraela w okresie wędrówki do Kanaan.
  • Jozue ben Chananja — przywódca stronników Hillela (zob.) w II wieku n.e.
  • Jozue Nawin, właśc.: Jozue ben Nun (zob. wyżej).
  • Józefowicz Herszel — rabin chełmski w XVIII wieku, rzecznik sprawy żydowskiej w czasie Sejmu Czteroletniego; w roku 1783 wydał broszurę po polsku w obronie Żydów, ale bez zabiegania o kulturalne zespolenie Żydów z Polakami, co Orzeszkowa przedstawia odmiennie.
  • Kaarat Kezef, właśc.: Kaarat kazaw (hebr.: Naczynie kłamstwa) — tytuł religijnego utworu Josefa Ezobiego (zob.)
  • Kabalistyka — zespół poglądów wyrażonych w Kabale lub z nią związanych.
  • Kabała (hebr.: podanie, tradycja) — system żydowskich poglądów religijnych o charakterze tajemnym i mistycznym; wyróżnia się dwa kierunki: 1) Kabała ijjunit, czyli teoretyczna, i 2) Kabała maassit, czyli praktyczna, która ma charakter magii (np. zaklinanie duchów, magia liter itp.). Kabała rozwijała się głównie w Hiszpanii w XI-XIII wieku i wciągnęła w swój obręb wiele znanych osobistości żydowskich.
  • Kabała Maszjat, właśc.: Kabała maassit (zob. wyżej).
  • Kacerz — heretyk, sekciarz.
  • Kahał (hebr.: gmina) — religijna gmina żydowska w Polsce, posiadająca dużą samodzielność; jej zadaniem była administracja, pobieranie podatków, sprawy kultu, nauczanie, sądownictwo.
  • Karaimi, karaici (od. hebr.: powrót do pisma) — sekta judaistyczna, która głosi powrót do Biblii, odrzuca Talmud i naukę rabinów. Twórcą jej był Anan ben Dawid, który żył w VII w. n.e. Karaici osiedlili się głównie na Krymie i przyjęli język i obyczaje Tatarów. W XV wieku książę litewski Witold przesiedlił ich na Wileńszczyznę, gdzie w Trokach powstał główny ośrodek ich kultury.
  • Karmazyn (dosł.: szkarłat, czerwień) — przenośnie: szlachcic wysokiego rodu, magnat, arystokrata, bo tylko taki miał prawo do noszenia karmazynowego żupana. Kazuistyka — naginanie argumentów dla uzasadnienia fałszywej tezy, krętactwo w dowodzeniu, rozumowanie naciągane, tylko na pozór słuszne.
  • Kidusz (hebr.: kiddusz — święcenie) — święcenie dnia uroczystego przy winie, połączone z pochwałą wina i chleba i hymniczną modlitwą ku czci dnia.
  • Kleiniskind (j. żyd.) — dzieciątko.
  • Kługer (j. żyd.) — mądry.
  • Kofrim (j. żyd., hebr.: Kafer) — niedowiarek.
  • Kofrim, iberwerfer! (j. żyd.) — niedowiarek, odszczepieniec.
  • Kohen (hebr.) — kapłan wywodzący się z rodu Aarona.
  • Kom her! (j. żyd.) — Chodź tu!
  • Koszer (hebr.: kaszer — odpowiedni, słuszny) — potrawa według prawa żydowskiego zdatna do jedzenia; w przenośni: porządny, uczciwy.
  • Kugel — ulubiona żydowska potrawa mączna przygotowywana na szabas; jest przypomnieniem manny na pustyni.
  • Lewiatan — ryba-olbrzym, którą w dzień nadejścia Mesjasza spożywać będą na uczcie w niebie cadycy (ludzie sprawiedliwi).
  • Liban — wapienny łańcuch górski w Syrii (obecnie w Libanie), do 3000 m. wys., którego urodzajne stoki słynęły niegdyś ze wspaniałych lasów cedrowych, opisywanych niejednokrotnie w poezji różnych narodów.
  • Łokszyna — rodzaj makaronu
  • Machabeusze — książęta i arcykapłani hebrajscy, którzy w II i I wieku p.n.e. po zwycięskich walkach z Syrią przywrócili niepodległość państwa izraelskiego i doprowadzili je do znacznej, choć krótkotrwałej świetności.
  • Majmonides Mojżesz (1135-1204) — najwybitniejszy uczony żydowski okresu średniowiecza, filozof i kodyfikator prawa tradycyjnego. W poglądach swych usiłować pogodzić filozofię Arystotelesa z wiedzą talmudyczną i w ten sposób rozszerzyć ciasną i konserwatywną kulturę żydowską o zdobycze nauki świeckiej.
  • Mar Zutra — imię wielu amoraitów (zob.), z których najwybitniejszy Mar Zutra I z V wieku n.e. napisał tzw. Halachot, czyli komentarz do Talmudu, obejmujący całą jego treść. Mardochej — jedna z głównych postaci biblijnej Księgi Estery, opiekun tytułowej bohaterki, który za ocalenie życia perskiemu królowi Ahasverowi otrzymał wysokie godności dworskie.
  • Maszjat, właśc.: Maassit, zob. Kabała.
  • Matatron — zob. Metatron.
  • Matrona — kabalistyczne określenie Boga.
  • Meir, Rabbi — tanaita (zob.) z II wieku n.e., jeden z twórców Miszny i Hagady. Mełamed (hebr.: nauczyciel) — nauczyciel Tory i Talmudu w chederze.
  • Metatron — w terminologii Kabały: anioł przywódca.
  • Misnagdim (hebr.: przeciwnik) — tak chasydzi określali swoich przeciwników. Miszna (hebr.: powtórzenie, nauka) — ugrupowanie Halachy, prawa tradycyjnego, w porządku rzeczowym (6 części głównych, 63 traktaty), obejmującym z osobna prawo karne, małżeńskie, cywilne, sprawy kultu itd. Miszna powstała w II wieku n.e. w dwóch odmiennych redakcjach: babilońskiej i jerozolimskiej i dała początek dwóm odmiennym redakcjom Talmudu o równoległych nazwach.
  • Miszugener (j. żyd.) — wariat.
  • Mojżesz — prawodawca, prorok i wódz ludu izraelskiego w okresie wędrówki Żydów z Egiptu do Ziemi Obiecanej. Poczytuje się go za autora Tory, czyli Pięcioksięgu, najważniejszej części Starego Testamentu.
  • Mojżesz z Leonu, właśc.: Moses ben Szemtow de Leon — uczony żydowski z XIII wieku, urodzony w Hiszpanii, którego nazwisko łączy się z powstaniem Zoharu (zob.); prawdopodobnie nie był jego autorem, raczej wydawcą, a na pewno zajmował się jego popularyzowaniem.
  • More Nebuchim, właśc.: More newuchim — Przewodnik zbłąkanych, dzieło Mojżesza Majmonidesa.
  • Morejne (hebr.: morenu — nauczyciel) — tytuł talmudystów powołanych dzięki swym zasługom do badania Tory; stąd: człowiek wyróżniony. Przenośnie: arystokrata żydowski. Mozaizm — system poglądów związanych z religijnym prawem żydowskim, wywodzącym się z tradycji Mojżesza i mającym oparcie w Torze.
  • Najtyczanka — rodzaj bryczki nieco podniesionej z tyłu, z wyplatanym koszem (od miejscowości czeskiej Nový Jicin, w jęz. niem. Neu — Titschein).
  • Nassi (hebr.: książę) — tytuł patriarchów i przewodniczących sanhedrynu (zob.).
  • Neftali — zob. Asur.
  • Nehemiasz — wysoki urzędnik na dworze króla perskiego Artakserksesa I, w V wieku p.n.e.; jako namiestnik w Judei odbudował Jerozolimę i ugruntował w niej przepisy prawa Mojżeszowego.
  • Niniwa — jedno z największych miast starożytności i od IX w. p.n.e. stolica państwa asyryjskiego, położona na lewym brzegu rzeki Tygrys, zniszczona w VII w. p.n.e. przez babilończyków i Medów.
  • Notarikon (grec.) — określenie metody skrótów kabalistycznych, które po rozwinięciu dają słowa lub zdania; tu: kabalistyczna nazwa Boga.
  • Ofenung! ofenung! frajd! (j. żyd.) — nadzieja! nadzieja! radość!
  • Oui, cousine! cette vilaine petite ville est une place tres ennuyante (franc.) — Tak, kuzynko! ta nędzna mała mieścina jest miejscem bardzo nudnym!
  • Ozar — ha — kabod, właśc.: Ocar — hakawod (hebr.) — Skarbiec sławy, tytuł rozprawy kabalistycznej pióra Todrosa Abulafii Haleviego.
  • Ozjasz — jeden z proroków Starego Testamentu z VIII wieku p.n.e.; stał na straży surowości obyczajów, przez co naraził się współczesnym.
  • Papa, Rabbi — babiloński amoraita z IV wieku n.e.
  • Parasang — mila perska, jednostka długości odpowiadająca mniej więcej 5 km, którą posługiwali się starożytni Persowie, Fenicjanie i Grecy.
  • Pilpul — scholastyka, system nauki wprowadzony przez rabina Jakuba Polaka w Krakowie w XVI wieku. Polegał na wyszukiwaniu istotnych lub domniemanych sprzeczności w Biblii i Talmudzie i rozwiązywaniu ich przy pomocy przesłanek czerpanych z dzieł literatury talmudycznej.
  • Puryc (j. żyd.) — pan, bogacz.
  • Rabbanici — Żydzi uznający w kwestiach wiary i prawa Talmud i ustne tradycje rabinów, w przeciwieństwie do karaimów, zwolenników tylko Biblii.
  • Rabbi (hebr.: pan, mistrz) — zaszczytny tytuł nadawany badaczom Pisma Świętego i doktorom prawa.
  • Rabin — duchowny żydowski; urzędowy funkcjonariusz gminy, zatwierdzony przez władzę państwową.
  • Reb (hebr.: nauczyciel) — tytuł grzecznościowy, używany przez chasydów równolegle z tytułem "cadyk".
  • Rotszyldowie — potężna rodzina bankierów niemieckich mająca swoje domy bankowe w kilku wielkich miastach Europy: Paryżu, Neapolu, Frankfurcie nad Menem itd.
  • Ruth — tytułowa bohaterka jednej z ksiąg Starego Testamentu, sławiona za swą opiekę nad świekrą Noemi.
  • Sabat, właśc.: Szabat (hebr.: wypoczynek) — według przepisów religijnych żydowskich dzień wypoczynku poświęcony Bogu, siódmy dzień tygodnia: sobota.
  • Sabat! Sabat! Frajd! Frajd! (j. żyd.) — Święto! Święto! Radość! Radość! Sabation, właśc.: Sambation — legendarna rzeka, która, według żydowskich podań, toczy przez cały tydzień żwir i kamienie, a w sobotę odpoczywa, nie chcąc naruszać spokoju dnia sabatu; w czasie powrotu Żydów z niewoli babilońskiej miała ona rzekomo zakryć swoimi wodami kilka pokoleń (rodów) izraelskich, chroniąc je w ten sposób przed oczami wrogów.
  • Sajeta — cienkie, kosztowne płótno; przen. sajety: jedwabie, atłasy, wspaniałe, drogocenne stroje.
  • Salomonowy — od imienia króla izraelskiego, syna i następcy Dawida, Salomona. Wsławił się jako władca niezwykle mądry. Tradycja przypisuje mu ponadto wybudowanie wspaniałej świątyni i autorstwo Pieśni nad pieśniami oraz Księgi przepowiedni.
  • Samson — jeden z bohaterów biblijnych, który wsławił się wielką siłą fizyczną i dzielnymi czynami w walce przeciw Filistynom.
  • Sandalfon — według późnożydowskiej kabalistyki jeden z najwyższych aniołów
  • Sanhedryn — (grec. Synhedrion — trybunał sądowy) w starożytnym państwie żydowskim rada mężów złożona z 71 członków, która stanowiła najwyższą władzę administracyjną, religijną i sądową na czele której stał arcykapłan albo król.
  • Sar-ha-Olam — w Kabale: anioł poznania, uosobienie rozumu.
  • Saron — równina położona w zachodniej Palestynie wzdłuż brzegu Morza Śródziemnego; bardzo urodzajna i obfitująca we wspaniałą roślinność.
  • Sefer Jecira (hebr.) — Księga Stworzenia, najstarszy zabytek kabalistycznej literatury hebrajskiej, zawierający opowieść o stworzeniu świata. Jego autorstwo przypisuje się rabbi Akibie (zob.); dzieło wielokrotnie komentowane i tłumaczone na język łaciński, niemiecki, francuski.
  • Sefirot — (liczba pojedyncza: sefira; rdzeń wyrazu hebrajskiego odpowiada słowu: opowiadać, liczyć), w Kabale określenie dziesięciu uosobionych potęg świata, poprzez które uwidocznia się działanie Boga.
  • Senior — tu: przywódca gminy żydowskiej, a nawet wszystkich Żydów na Litwie.
  • Shake — hand (ang.) — uścisk dłoni jako forma przywitania lub pożegnania.
  • Simon ben Jochai — jeden z najznaczniejszych tanaitów II wieku n.e., twórca hagadycznych (zob. Hagada) opowieści, pełnych fantazji i siły wyrazu, nauczyciel i jeden z twórców Halachy (zob.). Przypisuje mu się niesłusznie autorstwo Zoharu, najważniejszej księgi Kabały.
  • Syjon — wzgórze w Jerozolimie, na którym w starożytnym państwie żydowskim mieścił się pałac królewski i świątynia; przenośnie: Izrael.
  • Synod — tu: zjazd żydowskich władz duchownych, na którym załatwia się najważniejsze sprawy gmin żydowskich, i jednocześnie najwyższa władza prowincjonalna.
  • Synagoga — (grec.: miejsce zebrań) dom modlitwy i publicznych zebrań poświęconych czytaniu religijnych pism żydowskich i nauce prawa.
  • Szabas (j. żyd.) — zob. Sabat.
  • Szames — sługa w synagodze pełniący rozliczne funkcje: pomoc w religijnych uroczystościach, dbanie o budynki synagogi i pilnowanie, aby wyroki sądowe zostały wykonane.
  • Szammaj — nauczyciel prawa z I wieku n.e. i twórca szkoły przeciwnej Hillelowi (zob.); reprezentował bardzo surowe i nieraz ciasne przestrzeganie przepisów i formułek prawnych.
  • Szamosz — zob. szames.
  • Szamta (hebr.) — klątwa.
  • Szema (hebr.: Szema Izrael — Słuchaj, Izraelu) — wyznanie wiary zawarte w codziennych porannych i wieczornych modlitwach.
  • Sziur Koma (hebr.) — Miara wielkości, zachowany tylko w dwóch fragmentach traktat kabalistyczny, który w niezrozumiałej symbolice przedstawia Boga w ogromnych rozmiarach fizycznych. Czas powstania traktatu określa się na VII wiek n.e.
  • Szolem alejchem — zob. Alejchem szolem.
  • Szprich! szprich! (j. żyd.) — Mów! mów!
  • Sztyl! (j. żyd.) — Cicho!
  • Sztyl! bube! (j. żyd.) — Milcz, chłopcze!
  • Szymon ben Jochai — zob. Simon ben Jochai.
  • Talmud (hebr.: nauczanie) — jedna z najważniejszych ksiąg religijnych żydowskich, która powstała z połączenia Miszny i Gemary. Znane są dwie redakcje Talmudu: jerozolimska z IV w. n.e. i babilońska z V w. n.e., z których druga jest powszechnie obowiązująca. Talmud zawiera ogromny materiał ze wszystkich dziedzin życia, nie usystematyzowany jednak dostatecznie i nie wyselekcjonowany pod względem spraw bardziej i mniej ważnych. Talmudysta — zwolennik Talmudu, w odróżnieniu od karaimów, uznających tylko Biblię.
  • Tałes (hebr.: talit) — szal nakładany przez Żydów w czasie modłów.
  • Tanaici (hebr.: tana — nauczający) — wybitni wykładowcy prawa religijnego i obyczajowego, których nazwiska weszły do Miszny jako autorytety moralne. Okres ich działalności przypada na I-III wiek n.e.
  • Tefila (hebr.: modlitwa) — błagalna lub dziękczynna modlitwa.
  • Tefila, właśc.: tefilin — wąskie paski rzemienne, do których przymocowane są skórzane pudełka zawierające spisane na pergaminie cztery wyjątki z Tory. Paski te okręca się podczas modlitwy sobotniej dokoła lewej ręki i głowy.
  • Teokratyczne rządy — rządy sprawowane przez kapłanów.
  • Todros Halewi — zob. Abulafia.
  • Toldot Adam — Dzieje Adama, tytuł jednej z religijnych ksiąg żydowskich, zawierającej legendarną opowieść o powstaniu rodzaju ludzkiego.
  • Tora (hebr.: nauka) — Pięcioksiąg Mojżeszowy, najważniejsza część Starego Testamentu.
  • Tyr, obecnie: Sur — starożytne miasto fenickie i stolica fenickich kolonii, położone na wschodnim wybrzeżu Morza Śródziemnego.
  • Weg! (j. Żyd.) — precz!
  • Wicina — nazwa statku rzecznego używana niegdyś na Litwie.
  • Wo is Meir: (j. żyd.) — Gdzie jest Meir?
  • Wos sagt er? Wos wil er? (j. żyd.) — Co on mówi? Czego on chce?
  • Zakon — przymierze, prawo, przepisy religijne.
  • Zejde (j. żyd.) — dziadek.
  • Zi! Zi! a szejnen puryc! a szejne panienkies (j. żyd.) — Patrz! Patrz! jaki piękny panicz! Jaka piękna panienka!
  • Zirufi, właśc.: Cerufim — nazwy używane przez kabalistów dla określenia boga. Zohar (hebr.: blask) — najważniejsza księga Kabały, niesłusznie przypisywana Simonowi ben Hochai (zob.), a powstała zapewne dopiero w XIII wieku w Hiszpanii, napisana w języku aramejskim. Obok Biblii i Talmudu jest podstawową księgą religijną Żydów. 1 Dwa wydania Talmudu, babilońskie i jerozolimskie, niezupełnie ze sobą zgodne (przyp. aut.).