Kama Sutra/Jak kurtyzana zdobywa pieniądze, a pozbywa się kochanka

<<< Dane tekstu >>>
Autor Vātsyāyana
Tytuł Kama Sutra
Podtytuł Prastare skrypty hindusów
Wydawca „Księgopol“
Data wyd. 1933
Druk „Pol“
Miejsce wyd. Warszawa
Tytuł orygin. कामसूत्र
Źródło Skany na Commons
Inne Cały tekst
Pobierz jako: EPUB  • PDF  • MOBI 
Indeks stron
Jak kurtyzana zdobywa pieniądze, a pozbywa się kochanka — O korzyści i stracie.

Kurtyzana zdobywa pieniądze od kochanka dwojakim sposobem:
Środkami naturalnemi, słusznemi i dozwolonemi oraz drogą podstępu lub oszustw.
Dawne przepisy zabraniają surowo heterze używać podstępu w stosunku do tych kochanków, którzy dostarczyli przynajmniej tyle pieniędzy, ile wystarcza na zaspokojenie najniezbędniejszych potrzeb materjalnych.
Ale Vatsyayana stwierdza, iż one pomimo wszystko używają wszelkich możliwych forteli i trików celem wydostania jaknajwiekszej ilości gotówki z kieszeni przygodnego lub stałego kochanka.

Środki te przedstawiają się jak następuje:
1.   
Kurtyzana prosi o pieniądze na ozdoby, żywność, napoje, kwiaty, wonności i suknie. Nie zakupuje jednak tych przedmiotów w rzeczywistości; przed kochankiem zaś tłumaczy się że wyczekuje na sposobność zakupu po tańszej cenie, tak aby jej coś z tego zostało.
2.   
Chwali w twarz mądrość i hojną szczodrobliwość kochanka, prowokując go tem do samorzutnych darów pieniężnych.
3.   
Przyznaje mu, iż jest w kłopocie, gdyż zmuszona jest przygotować upominki dla uczestników uczty, lub że uczyniła ślub złożenia większej ofiary na cześć któregokolwiek z bogów lub jego świątyni.
4.   
Uskarża się, że dom jej został zniszczony pożarem, burzą, trzęsieniem ziemi lub uległ zrujnowaniu przez niedbałość służby.
5.   
Oświadczy że zgubiła swe klejnoty.
6.   
Za pośrednictwem osób trzecich doniesie mu jakie wydatki poniosła, aby móc zbliżyć się do niego.
7.   
Nie będzie chciała towarzyszyć swemu kochankowi przy wizytach w domu jego przyjaciół, motywując tem, że wstydzi się tam zjawiać nie przynosząc z sobą kosztownych upominków gdyż ci zazwyczaj dotychczas wręczali jej przy każdej uczcie bogate dary.
8.   
Odmówi wzięcia udziału w takich uroczystościach, gdzie kochankowi specjalnie na jej obecności zależy, motywując to brakiem pieniędzy.
9.   
Będzie zaciągała długi na rachunek kochanka.
10.   
Również na jego rachunek zapraszać będzie do swego domu aktorów, sztukmistrzów i urządzać przedstawienia.
11.   
W porozumieniu z lekarzami i wyższemi urzędnikami działając, wyciąga z kochanka pieniądze jakoby na leczenie, lub przekupienie urzędnika.
12.   
Oznajmia iż musi urządzić uroczystość weselną dla syna swej przyjaciółki.
13.   
Oznajmia, iż potrzebuje większej sumy, celem wybawienia swego przyjaciela z nieszczęśliwej opresji.
14.   
Upozoruje chorobę i pośle mu rachunek za kurację.
15.   
Sprzeda kilka swych ozdób i za uzyskane pieniądze kupuje drogi upominek dla kochanka, prowokując go w ten sposób do bogatszej ofiary.
16.   
Opowiada mu o bogactwach innych kurtyzan i o darach, które jakoby otrzymują.
17.   
W obecności kochanka będzie pokazywać innej kurtyzanie otrzymane dary twierdząc, że są najkosztowniejsze z otrzymywanych przez hetery.
18.   
Również w obecności kochanka będzie wyrażała silny opór matce swej która bedzie ją nakłaniała do wzięcia innego kochanka, którego zamożność, i hojność jest ogólnie podziwiana.
19.   
Nakoniec będzie nasuwała kochankowi przed oczy zapał i namiętność z jaką ubiegają się o mą inni mężczyźni.

Zmianę w uczuciach kochanka w stosunku do jej osoby, rozpoznaje po jego zachowaniu się. usposobieniu, nastroju ducha, odnoszeniu się do niej i innych zewnętrznych oznakach.
Kochanek, którego miłość stygnie, tak będzie zachowywał się względem kochanki:

1.   
Daje mniej niż ona potrzebuje, lub nie to o co był proszony,
2.   
Zapomina o obietnicach,
3.   
Nie odgaduje jej życzeń,
4.   
Nie stosuje się do jej próśb,
5.   
Nie spełnia obietnic lub czyni co innego niż obiecał,
6.   
W obecności kochanki rozmawia ze swoją służbą w sposób dwuznaczny i tajemniczy,
7.   
Nie przybywa na noc, pod pozorem załatwiania interesów z przyjaciółmi,
8.   
Nakoniec wdaje się w tajemnicze rozmowy ze służbą niewiasty, z którą dawniej łączyły go serdeczne stosunki.

Kurtyzana skoro tylko zauważy, że kochanek odwraca się do innej, winna przenieść wszystkie kosztowności otrzymane odeń w bezpieczne miejsce. Winna to zrobić wcześniej zanim on się spostrzeże.
Jeżeli kochanek jest nadal w dobrej sytuacji materialnej, tedy wszystko do ostatniej chwili będzie po dawnemu. Lecz gdy jego środki materialne są już wyczerpane, tedy kurtyzana za wszelką ceną będzie starała się uwolnić od jego towarzystwa i następnie tak postępować, jakgdyby go nigdy nie znała.
Jakie są sposoby zerwania z niepożądanym kochankiem:

1.   
Kurtyzana będzie traktować jego przy zwyczajenia i nałogi jako nieznośne grubjaństwa,
2.   
Nie będzie nadal podziwiać jego rozumu i wiedzy, lecz podda je złośliwej krytyce,
3.   
Będzie raniła jego duszę,
4.   
Będzie poszukiwać towarzystwa osób wyższych rangą i stanowiskiem od swego kochanka,
5.   
Będzie ostro potępiała takie osoby, które mają te same co on wady,
6.   
Będzie okazywała niezadowolenie z jego pieszczot,
7.   
Nie pozwoli się całować w usta,
8.   
Nie przytuli się do niego, gdy ją otacza ramieniem,
9.   
Wśród pieszczot pozostaje zimna, nieruchoma i nie bierze w nich udziału,
10.   
Udaje senną gdy się on do niej zbliża,
11.   
Przerywa jego opowiadanie, zaczynając mówić o czemś innem.
12.   
Wyrzuca mu nałogi i złe skłonności w obecności innych ludzi twierdząc, że jest już niepoprawny,
13.   
Mówi do służby tak obmyślane zdania, aby trafiły w serce kochanka i raniły je dotkliwie,
14.   
Żąda odeń darów, których on nie jest w możności dostarczyć,
15.   
Nakoniec przepędza go z domu.

Stare wersety mówią o tem:
„Obowiązek kurtyzany polega na tem, aby po dokładnem zbadaniu możliwości finansowych i materjalnych, odpowiadającego jej pod każdym względem mężczyzny tegoż do siebie przywiązać, przez cały czas współżycia być mu oddaną do ostatnich granic, pozyskać odeń majątek, ale natychmiast przepędzić, skoro będzie zupełnie wyeksploatowany“.
Takiemi są drogi prowadzące zazwyczaj kurtyzany do majątku.
Bardzo często jednak dzieje się tak, że wszelkie sposoby stosowane z dużym nakładem trudności i pracy, kończą się nieodmiennie niepowodzeniem i stratą.
Oto są przyczyny:

Niedostateczny rozum,
Przesadna miłość,
Bezmyślna duma,
Zbytnia naiwność,
Nadmierne zaufanie,
Nadmierna popędliwość,
Lenistwo,
Nieumiarkowana nędza,
Brak przezorności,
Zły wpływ innych ludzi,
Wyjątkowe okoliczności.

Z powyższych strat wynikają:

Zbędne wydatki,
Szkody i ruina przyszłości,
Zgryzota i zmartwienie,
Wrogość do ludzi,
Utrata włosów i zaburzenie zdrowia.

Należy uprzytomnić sobie, że istnieją trzy rodzaje korzyści: korzyść materjalna, duchowa i korzyść w dziedzinie uciech miłosnych.
Analogicznie do tego istnieją również trzy rodzaje strat, strata materjalna duchowa i strata rozkoszy cielesnych.
Stare wersety tak mówią o tem:
„Mężczyzna pragnie rozkoszy, kurtyzana majątku, dają więc sobie wzamian to, co które z nich posiada i pragnie“.
„Są kobiety które pragną bogactw, jak i bywa ją takie, które miłość nad wszystko przekładają. Z pierwszej części tej księgi mogą się uczyć te, których żywiołem jest miłość, druga część księgi przeznaczona jest tym, dla których pieniądz jest najpierwszym celem.“






Tekst jest własnością publiczną (public domain). Szczegóły licencji na stronach autora: Vātsyāyana i tłumacza: anonimowy.