Strona:Życie płciowe i jego znaczenie.djvu/024

mu sił cielesnych i duchowych, by marnować sobie życie, a przez to przekraczać przykazania Stwórcy, który go wyniósł ponad inne twory.
 Ztąd życie ludzkości, zamiast być radośnem i chętnem, bo rozumianem i jako potrzeba rozsądna odczutem stosowaniem się do praw i przepisów danych stworzeniu przez Stwórcę, zamiast być pełnią szczęścia, wynikającą ze świadomego wykonywania Bożej woli, jest przeciwnie pełne przewinień wobec przepisów przyrody, pełne błędów i grzechu, a co za tem idzie, pełne smutku, znękań i choroby.
 Czyż istniałoby tak dużo chorób cielesnych, gdybyśmy wszyscy stosowali się do wskazówek przyrody co do odżywiania i pielęgnowania ciała, czyż istniałyby tak częste zboczenia umysłowe, gdyby ludzkość nie marnowała sił cielesnych i umysłowych używaniem wyuzdanem wbrew przepisom przyrody, wbrew Bożej woli?! Czyż nakoniec istniałoby tyle niedostatku, braków i cierpień, gdyby jednostki i społeczeństwa szły za głosem przyrody?
 W ciągu wieków, choć zbadaliśmy dużo tajników przyrody, i coraz więcej pojmiemy wielkość stworzenia, oplątaliśmy się tylu więzami mylnych wyobrażeń i przyzwyczajeń życiowych, utworzonych wbrew przepisom i wskazówkom przyrody, że wśród złożonego życia nowoczesnego coraz więcej odczuwamy skutki zboczenia z dróg przyrody.
 Jednym z najjaskrawszych przykładów spaczenia pojęć i wynikłych ztąd szkód dla życia, to sprawa poglądu na wiedzę o istocie i powstawaniu człowieka i wszystko, co z tem w związku, słowem o życiu płciowem.
 Rozsądny układ życia płciowego jest przecież podstawą rozsądnego, zdrowego rozwoju jednostek