Strona:Życie płciowe i jego znaczenie.djvu/065

Wreszcie zadanie domu zawiera się głównie w urządzeniu dla dziecka stale zdrowego sposobu życia, jak cielesnego tak duchowego.
 Dla uniknięcia schybień w sposobie wyjaśniania przedmiotu z natury czystego, powinniśmy przedewszystkiem wygnać z własnej myśli przestarzałe poglądy, któreby mogły nadać rzeczy pozory nieczystości. Trzeba ujrzeć a następnie i wykazać w tem pytaniu źródło żywiące korzenie wzniosłego drzewa, przeznaczonego do wydania najwspanialszego kwiecia duchowego. Dziecko, nieznające występku, nie widzi w stosunkach płciowych nic sprośnego ani dwuznacznego. Tak np. pytanie „zkąd się biorą małe dzieci“ nasuwa się w rozmaitych okresach dziecięcego bytu. Dla młodzieży wiejskiej pytanie to zwykle rozwiązuje się okolicznościowo widokiem styczności pomiędzy otaczającemi zwierzętami. Miejska młodzież, o ile jest zastrzeganą od gorszącego wpływu niedbałej służby lub zwichniętych kolegów, może pozostać dłużej w nieznajomości różnicy płci, chybaby ukazanie się w domu nowonarodzonego niemowlęcia obudziło ciekawość starszych dzieci. Wreszcie w tem znaczne miejsce zajmuje stan rozwoju cielesnego, zwykle równoległego z duchowym. Trzeba więc mieć oko na podrastającą młodzież tem baczniej, im dłużej pozostaje w pozornej obojętności względem różnicy płciowej. Bywa to nierzadko oznaką „niewinności“ już mn. w. w udawanej, wskutek pewnego stopnia zaspokojenia ciekawości z ubocza.
 Starsi więc powinni starać się o podniesienie swych własnych poglądów do widzenia w sposób czysty — tego co czyste, w naturalny — co naturalne. Wtedy, na swobodne dziecinne zapytania, będzie łatwo dać również swobodnie pouczające