szkół, przez oddawanie pierwszeństwa takim, w których warunki niezbędne dla zdrowia cielesnego i duchowego najtroskliwiej się przestrzega. Kto nie ma sposobności lub umiejętności ocenić tego sam przez się, ten niechaj zasięgnie rady ludzi świadomszych, najlepiej innych rodziców już znanych z dobrego wychowania własnych dzieci.
Pod względem życia płciowego, we wszystkich szkołach równoległych uczą mn. w. tych samych rzeczy, lecz nie z jednakowym naciskiem na ważność przedmiotu, na związek stosunków duchowych z cielesnemi, przyczem człowiek powinien być jasno przedstawianym, jako szczytny członek łańcucha istot żyjących. W niemałej ilości szkół przeciwnie, jakby umyślnie, przecina się węzeł naturalny, łączący ludzi z młodszą bracią żyjącą. Tymczasem jak prosto i wzniośle rozwiązuje się to zadanie, gdy w dziecko wpaja się stopniowo wzrastające poznanie potężnej siły przyrodnej, w której najwyższym objawie człowiek ma odnaleźć samego siebie. Dlatego więc do poznania obyczajowej strony życia płciowego może i powinna przyczyniać się nauka religji, historii, literatury pod względem wzorów miłości bliźniego, wzajemnych cnót pomiędzy członkami społeczeństwa, mającego dążyć do wspólnego dobra. Uczeń powinien krok za krokiem poznawać ważność wznoszenia się lub upadku oddzielnych rodzin, w widoku takich samych objawów w całym narodzie. W tym celu nauka szkolna powinna być uporządkowana w odpowiedni sposób. Do rodziców zaś lub opiekunów należy umiejętny wybór szkoły a zatem wszystkim potrzebna znajomość co najmniej zasad, mających stanowić podstawę rozsądnego wychowania przyszłych pokoleń.
Strona:Życie płciowe i jego znaczenie.djvu/073
Ta strona została skorygowana.