nie lub o żelaznym wilku, ale życie istotne, wspaniałe i prawe, wśród którego każda dziecina jak najczęściej powinna i potrafi obracać się wolno i radośnie.
Tak więc już w państwie roślinnem wyłaniają się cudne podstawy życia społecznego. Z jednej strony, odmienność siły twórczej rozwija się stopniowo do podzielności szczególnych istot, na męskie i żeńskie osobniki; obok tego uwidacznia się czar piękna w okazałych barwach, upajającej woni i mnogości kształtów, zachwycających nasze zmysły.
W łączności stanowi to uobrażenie pierwotnych zasad moralnych. Zespolenie świata żyjącego z roślinnym w celu wzajemnej dążności — uwidocznia podwalinę dźwigającą wszechświat: dawanie i przyjmowanie, wzajemną usłużność, na której również opiera się zachowanie ludzkiej społeczności.
Dla stopniowego pouczania dzieci można ztąd wyciągnąć następne prawidło, co do kolejności. Na stopniu niższym, — oczywiście dotykalna, czyli nauka o budowie kwiatów i powierzchownych przejściach zapłodowych. Tu można wprowadzać
Strona:Życie płciowe i jego znaczenie.djvu/078
Ta strona została skorygowana.
