Wśród najdawniejszych narodów i społeczeństw już poznano, że celem prawidłowego spełniania obowiązku, wskazanego przez przyrodę w ustroju płci, koniecznem jest zawieranie stałych związków. Widzimy tedy nawet u najdzikszych szczepów, już w zaraniu dziejów, stanowienie małżeństw. W wielu razach napotykamy też już nawet jednożeństwo. Wszędzie zaś, gdzie obyczaj pozwalał mężczyźnie brać po kilka żon, znachodzimy przynajmniej o tyle wykształconą zasadę stałości związków, że powinnością mężczyzny było utrzymywać swe żony do końca ich życia, kobietom zaś łączenie się z innymi mężczyznami poczytowano wprost za niewiarę. Fakt, że u niektórych narodów starożytnych mężczyźni, prócz jednej lub kilku żon, miewali w stałym związku jeszcze niewolnice, nałożnice, które po pewnym czasie mogli dowolnie odstępować innym, sprzedawać lub darować, nie zmienia istoty rzeczy. Niewolnice owe były po prostu tem, czem są dzisiaj utrzymanki bogatych rozpustników, a większa jawność stosunku tłumaczy się odmiennemi pojęciami społecznemi; niewolników i niewolnice uważano za przedmiot handlu i użytkowania, jak jakąkolwiek rzecz.
Z postępem powszechnej oświaty znikał też co-
Strona:Życie płciowe i jego znaczenie.djvu/145
Ta strona została skorygowana.
X.
O konieczności i znaczeniu małżeństwa.
