kładów i osób, rozrządzających wielkiemi środkami; C) do ludzi wyżej wykształconych: duchownych, myślicieli, uczonych, przełożonych, wychowawców, pisarzy, artystów itd.
Pierwszorzędne zaś założenia prawdziwej, moralnej cywilizacji są:
1. Podniesienie ogólnego poziomu pojęć, uczuć, dążeń i czynności w życiu osobistem, międzypłciowem, rodzinnem i społecznem.
2. Szerzenie samopoznania, miłości bliźniego, światłej wiedzy, zamiłowania zdrowia ciała i ducha, pracy, porządku i rozumnej gospodarności.
3. Zwalczanie wszelkich niedostatków społecznych przez ogólnie zgodnomyślną ochoczość do rzetelnej wymiany każdostronnych zasobów żywotnych.
4. Wzbogacanie środków do rozsądnego, zdrowotnego i obyczajowego kształcenia oraz obcowania młodzieży płci obojga, wszystkich warstw społeczeństwa.
5. Rozpowszechnienie trzeźwości całkowitej oraz wszelkiej krzepiącej wstrzemięźliwości.
6. Poskromienie samolubstwa, szczególnie męskiego, jako pierwszorzędnego źródła rozpusty ogólnej.
7. Mnożenie małżeństw, opartych na szczerej wzajemnej miłości.
8. Piętnowanie wszeteczeństwa płci obojej, jak z wolnej ręki tak ślubnego, wynikającego z węzłów wskutek żądzy zysków.
9. Powstrzymywanie związków małżeńskich pomiędzy ludźmi wyraźnie zwyrodniałymi.
10. Pokonanie nędzy materjalnej przez podniesienie poziomu gospodarczego szerokich warstw ludności.
Strona:Życie płciowe i jego znaczenie.djvu/226
Ta strona została uwierzytelniona.