Strona:Andrzej Niemojewski - Bóg Jezus w świetle badań cudzych i własnych.djvu/50

Ta strona została przepisana.

Powyższe zestawienie nie jest bynajmniej pełne, wszelako w zupełności wystarcza. Tu nie kłóci się ze sobą dwóch relatorów, dwóch świadków, nie występują przeciwko sobie dwa dokumenty, dwa świadectwa. Wszystko to znajduje się w jednym dokumencie, w jednem świadectwie. Tak głosi jeden i ten sam świadek, jeden i ten sam relator.
Przypatrzmy się z kolei logjom, wyjętym także z innych Ewangielji. Sprzeczności piętrzą się jeszcze znamienniej, jeszcze jaskrawiej.


20) A potrzeba, aby naprzód u wszystkich narodów (pogan) opowiadana była ewangielja.
MAR. XIII,10.
Na drogę poganów (narodów) nie zachodźcie.
MAT. X,5.
21) A ktoby między wami chciał być pierwszym, niech będzie sługą waszym.
MAT, X,27.
A ktoby z was, mający sługę orzącego albo pasącego, gdyby się z pola wrócił, rzekłby mu za raz: pójdź, siądź do stołu? A nie rzekłby mu: nagotuj, cobych wieczerzał, a przepasz się i służ mi, a potem ty będziesz jadł i pił.
ŁUK. XVII,7—8.
22) Kto się wywyższa, będzie poniżon.
MAT. XXIII,12.
Wyście z niskości a jam z wysokości.
JAN VIII,23.
23) Czcij ojca swego i matkę swoją.
MAT. XV,4.
Któraż to matka moja?
MAREK. III,33.

Co mnie i tobie niewiasto? (Właściwie: Kobieto, co jest wspólnego między mną a tobą?)

JAN. II,4.
24) (Jezus) trzciny zgniecionej nie złamie.
MAT. XII,20.
Będzie karał świat, z grzechu sprawiedliwości i sądu.
JAN. XVI,8.