siła jej, jakeśmy widzieli, sięga takiego stopnia, że wszystkie interesy, nawet samo życie traci znaczenie, jeżeli posiadanie ukochanej staje się niemożliwem. W zasadzie takiej nadmiernej namiętności, leżeć muszą jeszcze głębsze motywy, niż wskazane przez nas. Dlatego musimy przypuścić, że nie tylko skład ciał dwóch indywiduów, ale też wola mężczyzny z jednej strony, a intellekt kobiety z drugiej — znajdują się też w szczególnym stosunku wzajemnym, mocą którego tylko od pewnej pary może się narodzić ta określona istota, której istnienie z niewiadomych nam przyczyn, przewidzianem jest przez geniusza gatunku. Mówiąc ściślej, wola do życia dąży ku wcieleniu się w pewnem określonem indywiduum, które może się urodzić tylko z pewnych określonych rodziców: to metafizyczne dążenie woli, niema innego koła bytu prócz serc przyszłych rodziców; dlatego ogarnia ich ono z tak niezwalczoną siłą, że im się zdaje, jakoby dążyli do najwyższego
Strona:Arthur Schopenhauer - Psychologia miłości.djvu/47
Ta strona została uwierzytelniona.
41
PSYCHOLOGIA MIŁOŚCI.
