Strona:Artur Schopenhauer - O wolności ludzkiej woli.djvu/294

Ta strona została przepisana.
„Mianowicie: ponieważ jest (wyobrażenie w matematyce) a priori, a zatem niezależne od doświadczenia, do którego dochodzimy zawsze tylko częściowo i stopniowo (successiv)....“ (l. c. str. 123). „Pierwszeństwo, jakie posiadają.... wiadomości a priori, polega tylko na tem, że strona formalna (das Formelle) wiadomości, na której polega wszelka apryoryczność, jest dana cała i jednocześnie i że można tu zawsze postępować od racyi do następstwa...“ (l. c. str. 125.) „... dlatego też poznajemy je (prawo przyczynowości) tak samo dobrze, gdy wychodzimy z podmiotu, t. zn. a priori, jak, gdy wychodzimy z przedmiotu, t. zn. „a posteriori.“
Arbitrium, liberum, 403. Zob. liberum arbitrium i przyp. 75).
B.
Bezprzyczynowość — Ursachlosigkeit, 425. Brak przyczyny.
Bezwarunkowy — unbedingt („was gar nicht, zum Ding werden kann“ — absolutes Ich u Schellinga), absolut, 385, 450. To, co jest bez warunków takiem, jakiem jest... Absolutny, bezwzględny.
Bezwzględny — absolut (zob. bezwarunkowy). Przeciw.:: względny, relatywny, warunkowy — relativ, bedingt.
Bezwzględnik — Absolut (absolutum). 364, 388, 425, 440, 441, 475, 480.

Bezwzględne myślenie — absolutes Denken. 464. Zob. myślenie.

Bezwzględny, bezwarunkowy i absolutny są synonimami. Absolutny znaczy — wolny od wszelkiego związku i zawisłości, istniejący w sobie i przez siebie, bezwarunkowy pod każdym względem. Absolutem jest to, co posiada tę własność. Wielu filozofów nazywa tak Boga (n. p. Cusanus, To-