Ta strona została uwierzytelniona.
130
»Kiedy obaczysz blasków jasne zarzeTej, której wdzięczny wzrok przegląda wszędy,
Ona ci drogę żywota ukaże«.
133
W lewo zawrócił Mistrz mój i już tędyMur porzuciwszy, ścieżką coraz głębiej
Szliśmy w dolinę, skąd wstrętnymi swędy
136
Aż ku nam ogień wewnętrzny się kłębi.
PIEŚŃ XI.
1
Idąc okólną ścieżką po wiszarze,Co go tworzyły ściany w gruz rozbite,
Nad okropniejsze przyszliśmy cmentarze.
4
Powietrze było tak zaduchem syteCo w przepaścistej otchłani się wszczyna,
Żeśmy się skryli za grobową płytę,
7
Na której napis ryty wypomina:»Tutaj spoczywa papież Anastazy,
Zwrócony z drogi prawej od Fotyna«[1].
10
»Zwolna«, Mistrz rzecze, »schodźmy między głazy;Niech nawyknieniem zmysł się ubezpieczy,
Poczem już dalej pójdziesz bez odrazy«.
13
Na to ja proszę: »A tymczasem k’rzeczyŻmudę mil innym wynagrodzić zyskiem...«
»Właśnie«, odpowie, »to miałem na pieczy.
16
Synu mój, w dole pod głazów urwiskiemTrzy koła jak te, co nam z ócz znikają,
Wciąż zwężającem się biegną łożyskiem[2],
- ↑ papież Anastazy. Anastazym, który wpadł w herezję Fotyna, djakona tessalskiego, był nie papież A. II, lecz cesarz grecki; Dante popełnił ten błąd, oparłszy się na kronice Marcina Polaka. Herezja Fotyna polegała w twierdzeniu, że Chrystus był naprzód człowiekiem, a dopiero przez zasługę świętego życia stał się Synem bożym.
- ↑ Podział niższego piekła jest następujący: Koło VII Gwałtowników dzieli się na 3 kręgi: gwałtowników przeciw Bogu, przeciw bliźniemu, przeciw sobie; koło VIII Podstępnych na 10 klas w 10-ciu jarach; koło IX Zdrajców na 4 klasy.
