Ta strona została uwierzytelniona.
ROZDZIAŁ X.
Stosunek chrześciaństwa łacińskiego do cywilizacyi tegoczesnej.
Przeszło tysiąc lat chrześciaństwo łacińskie opiekowało się umysłowością Europy, więc odpowiedzialnem jest za skutki tej opieki.
Skutki te okazuje stan miasta Rzymu za reformacyi, oraz życie domowe i społeczne stałego lądu Europy. — Narody europejskie znosić musiały współistnienie dwóch rządów, duchownego i świeckiego. — Grzęzły one w ciemnocie, zabobonach i niedoli. — Wyjaśnienie błędów katolicyzmu. — Dzieje polityczne papieztwa: z konfederacyi duchownej przeobraziło się ono w monarchię samowładną. — Działanie kollegium kardynałów i stolicy świętej. — Demoralizacya z powodu konieczności posiadania znacznych dochodów.
Pożytki, jakie odnosiła Europa za panowania katolickiego, wyniknęły nie z dobrej jego woli, ale z przypadku.
Ogólny wniosek jest taki, że polityczny wpływ katolicyzmu był szkodliwy cywilizacyi tegoczesnej.
Skutki te okazuje stan miasta Rzymu za reformacyi, oraz życie domowe i społeczne stałego lądu Europy. — Narody europejskie znosić musiały współistnienie dwóch rządów, duchownego i świeckiego. — Grzęzły one w ciemnocie, zabobonach i niedoli. — Wyjaśnienie błędów katolicyzmu. — Dzieje polityczne papieztwa: z konfederacyi duchownej przeobraziło się ono w monarchię samowładną. — Działanie kollegium kardynałów i stolicy świętej. — Demoralizacya z powodu konieczności posiadania znacznych dochodów.
Pożytki, jakie odnosiła Europa za panowania katolickiego, wyniknęły nie z dobrej jego woli, ale z przypadku.
Ogólny wniosek jest taki, że polityczny wpływ katolicyzmu był szkodliwy cywilizacyi tegoczesnej.
Chrześciaństwo łacińskie odpowiedzialnem jest za stan i postęp Europy od czwartego do szesna-
