Strona:Karol Kautski - Od demokracji do niewolnictwa państwowego.djvu/43

d) Rozbrojenie burżuazji.

 Przejdźmy teraz do argumentu, który powiada, że socjalizm urzeczywistnić się może tylko jako sprawa mniejszości, a więc nie w drodze demokracji.
 Na niemieckich socjalistów padło w r. 1871 mało ponad jeden procent uprawnionych do głosowania; dzisiaj są bliscy większości i byliby ją już może osiągnęli, gdyby nie nieszczęsny rozłam.
 I oni mieliby jej nigdy nie osiągnąć?
 Ależ prawda, komuniści zaliczają każdą partję socjalistyczną, która nie tańczy w takt ich muzyki, do kontrrewolucjonistów. A w to wierzę też, że komuniści w żadnym kraju cywilizowanym nie osiągną nigdy większości. Stąd też nieufność, z którą odnoszą się do demokracji jest zupełnie usprawiedliwiona.
 Jakąż jednak metodę chcą oni przeciwstawić demokratycznej metodzie? Formuła ich jest nader prosta: uzbrojenie komunistów, rozbrojenie wszystkich innych.
 Recepta to zdumiewająco skuteczna. Partja, posiadająca niepodzielnie w ręku swem broń, wobec której cała reszta ludności jest zupełnie bezbronna, może w państwie robić wszystko, co jej się żywnie podoba tak długo — dopóki nie runie. Albowiem jak wiadomo, zbyt długo nie można siedzieć na bagnetach, a z bronią w ręku można wprawdzie zakłócić proces produkcji, lecz przenigdy oprzeć go na nowych podstawach i w ruch wprawić. Do tego potrzeba czynnego współdziałania conajmniej producentów. Jeśli da się to osiągnąć, to pocóż rozgoryczać ich wpierw przeciw sobie przez usunięcie demokracji i zbrojną przemoc?
 Do kwestji przymusu pracy powrócimy jeszcze w innym związku.
 Trudność narzucania pracującym masom nowego sposobu produkcji przez ich mniejszość, nie jest jedyna, jaka wyłania się dla metody wyłącznego uzbrojenia rewolucjonistów. Rozstrzygająca trudność wynurza się już z pierwszym krokiem. Krok taki jest możliwy, gdy rewolucjoniści tworzą tylko mniejszość ludności. Ta mniejszość uzyska bezwątpienia przewagę, gdy ona jedna tylko jest uzbrojona. Ale recepta ta nie orzeka niestety nic o tem, jak ma być rozbrojona partja przeciwna, która stanowi większość. Ato przecież kwestja decydująca.