W środku placu Wolnica stoi zbudowany jeszcze w średniowieczu dawny Ratusz Kazimierski w późniejszych wiekach powiększony i zmieniony. Pozostała dotąd wieża pochodzi z X w. (Ob. jest tu szkoła pow.).
Z pod Ratusza kierujemy się na północny wschód, gdzie w narożniku placu i ul. Bożego Ciała wznosi się
Kościół Bożego Ciała, fundowany przez Kazimierza Wielkiego. Obok kościoła znajduje się dawny cmentarz. Tu należy zwrócić uwagę na jego dawną kostnicę, w której obecnie mieszczą się liczne figury Ogrojca i inne, z różnych epok pochodzące rzeźby. Wewnątrz kościoła, którego urządzenie jest barokowe, zasługują na uwagę: ołtarz główny, uchodzący słusznie za jedno z najlepszych dzieł polskiego snycerstwa oraz kaplica z cudownym obrazem N. P. Marji.
Idziemy dalej ul. Bożego Ciała, następnie skręcamy na prawo w ul. św. Józefa. Tu uwagę naszą zwraca mieszcząca się pod Nr. 58
Wysoka synagoga, zbudowana około r. 1590, z piękną szafą ołtarzową, ozdobioną wielkim orłem, nad którym unosi się korona świętości. Szafę wykonali dwaj mistrzowie żydowscy bracia Zelman i Chaim.
Idąc dalej ul. Józefa dochodzimy do wylotu ul. Szerokiej. Stoi tu obszerny gmach ceglany
Stara synagoga — jedna z najstarszych bóżnic w Polsce. Bóżnica ta z biegiem wieków ulegała różnym przebudówkom, tak, że dzisiaj za jej pierwotne części uważać należy tylko attykę i wnętrze. Całość stanowi bardzo ciekawy i cenny zabytek.
Ul. Szeroka jest właściwie obszernym placem, na którym we wtorki i piątki odbywa się sprzedaż starzyzny „tandeta”. Środek placu zajmuje dawny cmentarz żydowski, otoczony wokoło niskim murem. Pod nr. 40 znajduje się Synagoga R’emuh, założona w r. 1553 przez Izraela Isserlesa, ojca słynnego Mojżesza. Obecna synagoga pochodzi z r. 1557. Obok niej znajduje się cmentarz R’emuh z grobem rabina Mojżesza Isserlesa.
Z ul. Szerokiej wchodzimy na ul. Miodową, która ogranicza od północy dawne ghetto żydowskie i zbo-