Ta strona została uwierzytelniona.
nia rozwiia się razem i ta ważna prawda: że nie dla poziomego interessu indiwidualnéy próżności, nie dla osobistych celów egoizmu nabywać nam potrzeba nauk, bo one z tak znikomych powodów i w duchu tak ograniczonym nabywane, zgubnemi prędzéy byłyby niż zbawiennemi dla publicznego dobra. — Lecz starać się o ich nabycie należy dla wyższych celów przez owe pierwotne powinności wskazanych. — Starać się o nie należy dla Chwały Boga; dla usługi i obrony Ołtarza i Tronu; dla dobra ludzkości i społeczeństwa, które pod strażą tylko i opieką Ołtarza i Tronu kwitnąć pomyślnie mogą. Starać się o nabycie nauk potrzeba dla sławy i prawdziwego dobra lubéy Oyczyzny; dla zie-