Co tak nam w łono się wwierca,
Co tak nas cały pożera.
CHÓR:
Zaśpiewać chcę wam dzisiaj o tem, jaki znak
Walecznych powiódł mężów w ten chwalebny szlak
Dźwięcznej mi pieśni nie odmówił bóg —
Jak stało się, że władca napowietrznych dróg,
Możny, królewski ptak[1],
Dwuberłej kazał mocy Achajów[2], by młódź,
Zbrojną w oszczepy i łuk,
Zebrawszy, Teukrów[3] ukróciła chuć.
Wodzom okrętów zabłyśli u góry
Orłowie dwaj, ten biały, a ten czarnopióry,
Po stronie oszczepu[4] siedli
Na wierchu, zajęczycy rozszarpanej jedli
Niedonoszony płód![5]
O, biada! Niech jęczy lud,
Niech skargi rozebrzmią ponure —
Lecz dobro niech weźmie górę!
Dwoistą myśl Atrydów widząc, mądry wróż[6]
W zabójcach zajęczycy ujrzał widmo burz
I takie-ć wieszcze wnet im słowa rzekł:
„Nadejdzie czas, gdy zniszczon gród Priama legł,
Gdy go pokryje kurz,
A Mojry[7] wam oddadzą zdobycz, którą dom
Długi gromadził wiek.
Bodajby tylko pomsty bożej grom
Nie strzaskał bicza, co smagać ma Troję:
Niechętna jest Artemis[8] — i o to się boję —
Krwiożerczym ptakom, co siadły
I, trwożną zajęczycę rozszarpawszy, jadły
Niedonoszony płód.“
- ↑ możny, królewski ptak — orzeł; starożytni wróżyli z lotu ptaków drapieżnych.
- ↑ dwuberłej kazał mocy Achajów — dwuberłej, gdyż przywodzili im dwaj królowie: Agamemnon i Menelaos; Achaje — dawna epicka nazwa Greków.
- ↑ Teukrowie — Trojańczycy; Teukros, według podania, był pierwszym królem Troi.
- ↑ po stronie oszczepu — t. j. po prawej stronie, gdyż oszczep noszono w prawej ręce.
- ↑ po stronie oszczepu siedli na wierchu, zajęczycy rozszarpanej jedli... płód. — Zjawienie się orłów było znakiem wieszczym; zjawienie się ich po prawej stronie — znakiem dobrym; rozszarpywanie zaś zajęczycy, mającej płód niedonoszony — złym. Pojawienie się obu znaków budzi więc wątpliwości Atrydów.
- ↑ mądry wróż — Kalchas.
- ↑ Mojry — boginie przeznaczenia.
- ↑ Artemis — bogini, patronka leśnych zwierząt.
