Str. 6, w. 2: Atrydzi — Menelaos i Agamemnon jako synowie Atreusza.
Str. 7, w. 26: lud argiwski — Grecy.
Str. 7, w. 34: że mi padła dziś szóstka potrójna — obraz, wzięty z starożytnej gry w kości.
Str. 7, w. 38: pypeć — choroba drobiu, znamionująca się bolesną naroślą na języku.
Str. 8, w. 63: Pan — górskie bóstwo trzód.
Str. 8, w. 71: Erynje — boginie zemsty, pilnujące moralnego porządku świata.
Str. 8, w. 72: gościnności możny stróż — tak zwany Zeus Herkejos, pilnujący praw domu i nakazujący gospodarzowi uczcić gościa, gościowi uszanować gospodarza. Jego to obraził Parys, królewicz trojański, porywając i uwożąc ze sobą do Troi Helenę, żonę Menelausa, swego gościnnego gospodarza. Atrydzi wyruszają więc na Troję w imię znieważonych, praw Zeusa.
Str. 8, w. 74: Atreusz — por. obj. do str. 6, w. 2.
Str. 8, w. 75: Aleksander — Parys.
Str. 8, w. 82: Danaowie — dawna epicka nazwa Greków.
Str. 9, w. 91: żertwa — ofiara, spalenie.
Str. 9, w. 99: Ares — bóg wojny.
Str. 10, w. 112: córka Tyndareowa — Klitajmestra, córka Tyndareusa i Ledy małżonka Agamemnona, siostra Heleny.
Str. 10, w. 122: objata — ofiara, ślubowanie, obietnica (w słowie tem występuje ten sam pierwiastek, co w słowie: „obiecać“).
Strona:PL Ajschylos - Oresteja I Agamemnon.djvu/81
Ta strona została uwierzytelniona.
OBJAŚNIENIA.
