low pyó̗cz set. A tak prziprawyona gest sluszba bosza, y staly kaplany w swich urzó̗dzech, a slugy koscyelne w swi[a]ch zastó̗pyech, podle krolyowa roskazanya. Y obyatowano Prziscye, y skrapyaly kaplani swe ró̗ce krwyó̗, a nauczeny zdziraly skori z obyati a oddzelyaly ge, abi dawaly po domyech a po czelyadzach kaszdich, abi bili offerowani bogu, iako pysano w zakonye Moysesovye, a z wolow takesz uczinyly Prziscye, y upyekly na ognyu, podle tego iako stoy w zakonye. Ale pokoyne obyati warzily w kotlech a w panwyach a w garnczoch, a fataió̗cz[1] rozdawaly wszemu lyudu. Ale sobye a kaplanom potem prziprawyaly, bo w obyatach zszonich a w tucznoscyach bily kaplany az do noci zproznyeny[2]. przeto nauczeny sobye a kaplanom, sinom Aaronowim, na poslyad prziprawyaly. Ale spyewaci, sinowye Azaphowy, staly w swem rzó̗dze, podle przikazanya Dauidowa a Azaphowa y Emanowa y Yditumowa, prorokow krolya Dauida. Ale wrotny w kaszdich bronach strzegly, tak abi nyszadni syo nye odchilyl od bozey sluszbi. przeto y gyny gich bracya, slugy koscyelny, prziprawyaly gym karmye. Przeto wszitka sluszba boza porzó̗dnye bila napelnyona tego dnya, abi czinyly Prziscye, a sszone obyati offerowaly na oltarzu bozem, podle roskazanya krolya Iozyasza. Y uczinyly sinowye israhelsci, gysz bily nalezeny, Prziscye w tem czasu, a swyó̗to przesnycz za syedm dny. Nye bilo rowne temu Prziscyu w Israhelu ode dnyow Samuela proroka, any kto s krolyow israhelskich uczinyl takego Prziscya, iako uczinyl Iozias kaplanom a nauczonim a wszemu Iudowu pokolenyu a Israhelu, gen bil nalezon przebiwaczem Ierusalemskim. Osmego naczcye lyata krolyowanya Ioziasowa to Prziscye slawyono[3] gest A gdisz Iozias oprauil koscyol, wzial gest Nechao, krol Egypski, ku boiowanyu do Cartamys podle Eufraten. Y poydze Iozias przecyw gemu. Tedi on poslal* k nyemu posli, rzekl: Czso mnye a tobye gest, krolyu Iuda? Nye gydó̗ dzisz przecyw tobye, ale przecyw gynemu domu mam boiowacz, przecyw gemuszto bog my kazal gydz richlo. Przestan przecyw panu bogu czinycz, gen se mnó̗ gest, ysze bi cyó̗ nye zagubyl. Nye chcyal Iozias wrocycz syó̗, ale sposobyl przecyw gemu boy, any posluchal Nechaowich rzeczi z ust bozich, ale pospyeszil, abi syó̗ byl s nym na polyu Maggedo. A tu gest ranyon barzo od strzelczow, y rzekl swim panoszam[4]: Wiwyedzcye myó̗ z boia, bocyem ranyon. Gysz przenyesly gy z gego woza na gyni woz, gen po nyem szedl obiczagem krolyowim, y odnyesly gy do Ierusalem, a tu umarl, a pogrzebyon w grobye swich oczczow. a wszitek Iuda a Ierusalem plakaly gego. A Ieremyas nawyó̗cey, gego(sz) wszitci spyewaci y spyewaczki asz do dzisyego dnya narzekanye nad Iozia-
- ↑ Karta kodeksu nr 157
