zlota w skarb ku dzalu XX tisyó̗czow zavazi, a srzebra dwa tysyó̗cza lybr a CC. A dal gyni lyud zlota zavazi XX tysyó̗czow, a srzebra dwa tysyó̗cza lybr, a kaplanskich suken VII a XL. Y bidlyly kaplany a nauczeny a wrotny a spyevaci y gyni lyud y Natinneysci y wszitek lyud israhelski w svich myescyech.
A prziszedl syodmi myesyó̗c swyó̗ta stanovego za Ezdri a za Neemyasza[1], a sinovye israhelsci bidlyly w swich myescyech. Y sydze syó̗ wszitek lyud iako geden mó̗z do ulyce, gesz gest v(u) broni vodney. y rzeknó̗ Ezdrasowy, mó̗drczovy[2], abi przynyosl ksyó̗gy zakona Moysesowa, gen bil przikazal pan Israhelovy. Przeto Ezdras kaplan przinyozw* przed sebranye mó̗zow zakon, yf* zon y wszitkich, ktorzi mogly rozumyecz, dnya pyrvego myesyó̗cza syodmego. Y czedl w nych iawno na ulyci, iasz v broni vodney, od iutra az do poludnya, przed mó̗szmy y zonamy y mó̗drimy. a wszego lyuda uszi bili pylni ku ksyó̗gam. Y stal Ezdras pysarz na wschodze drzewyanem, gen bil uczinyl ku mowyenyu. a staly podle gego Matatias a Semma a Naama a Uria a Elchia a Masia na gego prawyci, a na levyci Fadagya, My[a]sael a Melchia, a Asum a Ezefdana a Zachar a Mozollam. Y otworzil Ezdras ksyó̗gy przede wszitkim lyudem, a powiszil syó̗ nade wszitek lyud, a gdisz ge otworzil, stal wszitek lyud. A Ezdras dal chvaló̗ panu bogu wyelykim glosem, y otpovye wszitek lyud: Amen, amen. A wznyosw swoy ró̗ce a sklonyw syó̗, modlyl syó̗ panu leszó̗cz nagle[3] na zemy. A tak Iozue a Baam a Sarabya Iamyn a Chub, Sefaya, Odia, Maazia, Celyta, Azarias, Iozabeth, Anan, Falaya, sludzi koscyelny, czinyly mylcenye w lyudu ku sliszenyu zakona. ale lyud stal kaszdi w svem rzó̗dze. Y czyly w ksyó̗gach zakona bozego rozdzelnye y otworzeuye[4] ku rozumu, y rozumyely wszitci, gdi czcyon zakon. Y rzekl Neemyas (gen slovye Atersata) a Ezdras kaplan y mó̗drzecz, y nauczeny, vikladaió̗cz wszemu lyudu: Dzen ten poswyó̗czon gest panu bogu naszemu, nye lkaycye any placzicye. Bo wszitek lyud plakal, gdi sliszely slowa zakona. Y rzekl gym: Gydzcye, gedzcye tuczne rzeczi, a pycye vyno oslodzone myodem, a poslycye czó̗stki tym, gysz sobye nye przipravyly, bo dzen bozi swyó̗ti gest, a nye smó̗cycye syó̗, bo radoscz boza gest. A nauczony* czinyly mylczenye ve wszem lyudu, rzekó̗cz: Mylczcye, bo dzen swyó̗ti bozi gest, a nye bó̗czcye zaloscywy. A tak odidze wszitel* lyud, abi gedly a pyly, a poslaly czó̗stki tym, gysz nye myely. a uczinyly wyelyke wyesyele, bo zrozumyely slowom, gesz ge bil uczil. A drugego dnya sebraly syó̗ ksyó̗szó̗ta czelyadua y wszego lyuda, kaplany, nauczony ku Ezdrasowy mó̗dr-
- ↑ Karta kodeksu nr 166
