całopalnej Ofierze, w Jego niezrównanej miłości ku ludziom. — Dusze, wstępujące do innego zgromadzenia, mogą mieć w tym akcie ofiary swojej na względzie głównie zbawienie swoje wieczne, ale my, Maryawici powinniśmy wszelki swój osobisty, nawet wieczny interes usunąć na bok. Naszem jedynem zadaniem i myślą przewodnią powinien być czysty interes chwały tej Tajemnicy miłości w Sakramencie Ołtarza.
17. „Wszystko na większą Chwałę Bożą, i cześć Najświętszej Maryi Panny."
Najmilszy Bracie! Bogu niech będą dzięki, że dał ci poznać choć w części stan twojej duszy, za tę łaskę niewypowiedzianą niech będzie uwielbione najświętsze Imię Jego. —
Pragnienie, jakie Brat odczuł w czasie rekolekcyi, żeby się oderwać od rzeczy stworzonych i od siebie samego, jest z Ducha Świętego i nad tem trzeba pracować; bo kto przykłada serce swoje do rzeczy stworzonych, ten się oddala od Stworzyciela swego. — A kto miłuje duszę swą, traci ją, a kto nienawidzi duszy swojej na tym świecie, ku wiecznemu żywotowi strzeże jej. Mówi Pan Jezus w Ewangelii świętej. — (Jan 12, 25).
Nie trzeba sie obawiać, że przez pracę nad oderwaniem się od siebie, odwróci się uwaga od czuwania nad pychą; bo kto wyrzeka się samego siebie, tem samem wyrzeka się i pychy. — Pycha rodzi się z miłości własnej i szuka wyniesienia się w tem, czego serce pragnie. Pan Jezus Sam mocen jest zbudzić duszę ludzką z oziębłości, ale żeby mogła żyć dla Niego, potrzebny jej pokarm duchowny, a tym jest Komunia Święta, modlitwa i czuwanie. —
Czuwać trzeba nad czystością intencyi we wszyst-
