Strona:PL Limanowski - Patryjotyzm i socyjalizm 1881.pdf/21

Litwy-Rusi, na inne podstawy, na takie, któreby ani rozumu, ani sumienia, ani sprawiedliwości ludzkiej nie obrażały. Co znaczy, że normalnie istniejącem i rozwijającem się społeczeństwem mienimy być stan:
 Gdzie stosunkom indywidualnym, prawno-cywilnym, przewodniczy wolność wsparta na równości wykształcenia, na równości praw i obowiązków i na równości moralnych i materyjalnych kondycyj istnienia; gdzie w dziedzinie stosunków ekonomiczno-społecznych, praca jest jedynym środkiem utrzymania i jedynym regulatorem wzrostu i podziału bogactw; kapitał wyłączną własnością producentów, a ziemia wspólnem źródłem dobrobytu stowarzyszeń i gmin, ziemię tę uprawiających, użyźniających i upiększających;
 i nareszcie, gdzie w porządku narodowo-politycznym, wola ludu, wyrażona poszanowaniem głosu każdej jednostki w gminie, i głosu każdej gminy w szerszej całości, sama jedna stanowi o losach odrębnych tych zbiorowości w kwestyjach międzynarodowego ich z sąsiadami pożycia.
 Sprowadzając do jedności zdania wypowiedziane powyżej, mierząc odległość dzielącą terazniejszość ludu polsko-litowsko-ruskiego od jego przyszłości, i czyniąc urzeczywistnienie socyjalnych przekonań naszych zależnem od urzeczywistnienia rewolucyjnej naszej doktryny, propagandzie i pracom Towarzystwa polskiego socyjalno-demokratycznego następujący dajemy rozkład i ustopniowanie:
 Najprzód, oględne a wytrwale kupienie, w imie celowych zasad obecnego programu, tak żywych jak i materyjalnych środków i zasobów, dla przeprowadzenia w Polsce, Litwie i Rusi zbrojnego przeciwko obcym ciemięstwom powstania;
 powtóre, jednoczesne organizowanie tych sił, w zamiarze