Strona:PL Nowodworski-Encyklopedia koscielna T.6 394.jpeg

Grecja. 385 Józefa pod r. 1210, ostatniego Antoniego Falconi pod r. 1506. Teraz d. Methonensis i. p. Monembasia czyli Napoli di Maloasia v. Epidau-rus Y. Umera, t. Mah-asia, w Lakonji, odr. 787 biskupstwo, r. 1050 (czy też w XUI w.) metropolją, z następnemi suffraganjami: Nauplja, Elos, Andrusa lub Peloponnez, które miało tylko jednego biskupa pod r. 1280; Maina y. Hippola, zapewne na miejscu dawnej Leuctra czyli Leuctrum, dziś Brazzo di Mania, według CommanYille biskupstwo od IX w., ale znani tu są tylko 2 biskupi łacińscy: Eainer pod r. 1 255 i Jakób pod r. 12 74; Bheonlis albo Bheone (Rheonen.) miało podobnież tylko łacińskich biskupów od r. 180 7; według Commanyille mieli tam być i greccy. Monembasia była też i łacińskiem biskupstwem i pierwszym jej takim biskupem był karmelita Libertus (f 1 359), ostatnim Andrzej ok. r. 1514. Pyrgos y. Pyrgium v. Perga, w Messenji. Na tej stolicy znamy od r. 850 czterech biskupów. Trezenealbo Tresene, Troezen, Zemene. Pierwszy biskup Antoni ukazuje się na 7 soborze powszechnym; ostatni, Joa-saf, pod r. 1564; pomiędzy nimi zresztą nie jest znanym żaden. Według niektórych było dwie stolice tego imienia i jedną z nich -zwano także Damala. Obie były suffraganjami Koryntu. Źe Korynt nietylko utracił wiele z pomienioaych wyżej swoich suffragauji, ale że i sam z czasem przestał być metropolją, i ta przeniesioną została do Nauplji, o tem już mówiliśmy. Pozostaje nam tedy wspomnieć jeszcze o łacińskiej tamże metropolji. Takowa założoną została r. 1210 w Koryncie dla Morei, ale stolica jej wrychle potóm przeniesioną była do Monembazji, podlegały jej suffraganje: Zante, Cephalonia Damala (nad zatoką Koryncką), Oilas, Gimines, Argos, Napoli di Malvasia, pięć ostatnich istniały krótko. Obecnie Stolica Apost. nadaje archd. Corinthensis i. p. z suffraganjami nastę-pąjącemi: Argos (Argens.), Megara (Megaren.), Messenia (Messenien.), Te-gea (Tegeana). Łacińskie biskupstwa w Grecji, jak widzieliśmy, po krót-kióm trwaniu znikły i katolicy, gdy ustała opieka nad nimi Wenecji, zostali częścią rozpędzeni, a częścią zmuszeni do odstępstwa; jeżeli zaś byli jacy, należeli do juryzdykcji wikarjusza apostolskiego w Konstpolu. Dopiero kiedy, po urządzeniu nowego królestwa Greckiego, zapewnioną w niem została jaka taka wolność religijna, mogli i katolicy odprawiać swoje nabożeństwa nie w samych tylko kaplicach poselskich, i urządzać się w osobne gminy. Wtedy też mógł Papież Grzegorz XVI ustanowić (9 Sierp. 1834) Delegację apostolską dla katolików obrz. łac. i powie-rzył ją biskupowi z Syry Blancis (2 5 Sierp. 1834). Juryzdykcja delegata apost. rozciąga się na stały ląd grecki (inne części mają swoich biskupów i innych zwierzchników), rezyduje on w Atenach i ma ok. 8,000 dusz w 5 parafiach czyli missjach. Te są, podług Gamsa (w Encykł. Wetzera i Weltego X 621): 1) Ateny z 2,000 katolików, 3 księży i kościołem przerobionym z małego meczetu. 2) Piraeus, w któróm na 6,425 mieszk. jest 200—300 katolików, po większej części cudzoziemców. s) Hi r a cl i, w pobliżu Aten, gdzie zamieszkuje ok. 4 0 rodzin katolików niemców z Bawarji. 4) Nauplja, ma ok. 200 katolików i piękny kościół. 5) Patras ma do 1,000 katolików, po większej części włochów i nowy piękny kościół. W Nawary nie jest także kościół katolicki, ale niekiedy bez księdza, albowiem ludność katolicka wydaliła się z tego miasta, kiedy przestało ono być handlowóm. Po ks. Blancis £11 cykl. T: VI, 25