stare tańce, jak okrąglaki, powolniaki, trampolki, owczarki, mazur-polki, a wprowadzone zostały za przykładem „ślachty“ różne bostony, fox-troty i one-stepy. W miejsce starych leśnych pieśni, wprowadza młodzież pieśni żołnierskie i kabaretowe. Na płacz się zbiera, gdy się słyszy, jak dziś młody Kurpik, który dopiero co powrócił z wojska, wyśmiewa to, w czym go ojciec wychował, co ojciec ukochał i co dla nas wszystkich jest mile i drogie.
Zbiorek mój ma na celu uratować od zagłady i zapomnienia melodje i teksty, coraz bardziej ginące, i zapewnić nauce etnografji materjał wartościowy, gdyż autentyczny.
Materjał ten podzieliłem w ten sposób, że 1 cz. obejmować będzie zaręczyny i wesele na Puszczy, II — pieśni zalotne i miłosne, III — ballady, IV — sieroce, V — pieśni rodzinne, VI — komiczne, VII — żołnierskie, VIII — pasterskie, IX — przy żniwach, X — różne.
