aby mu życzyć śmierci z pobudek nienawiści. Czytaj Eskobara, tract. 5, ex. 5, num. 145: Jeżeli wróg zamierza wam szkodzić, nie powinniście mu życzyć śmierci z pobudek nienawiści; ale możecie to czynić dla uniknięcia szkody. W tym duchu jest to najzupełniej dozwolone; tak iż nasz wielki Hurtado de Mendoza[1] powiada: Wolno jest prosić Boga aby zesłał rychłą śmierć na tych którzy gotują się nas prześladować, o ile niepodobna nam uniknąć tego inaczej. Jestto w książce De Spe, tom II, disp. 15, sect. 4, §48.
— Szkoda, czcigodny Ojcze, rzekłem, iż Kościół zapomniał pomieścić w swoich modlitwach westchnienia na tę intencyę.
— Nie pomieszczono w nich wszak, odparł, wszystkiego o co można prosić Boga. To było zresztą niemożliwe, owo mniemanie bowiem nowsze jest niż Brewiarz: nie jesteś biegły w chronologii. Ale, aby nie porzucać przedmiotu, posłuchaj jeszcze tego ustępu z naszego Ojca Gaspara Hurtado[2], de Sub. pecc. diff. 9, cytowanego przez Dianę, part. 5, tr. 14, n. 99: to jeden z 24 Ojców Eskobara: Beneficyat może bez śmiertelnego grzechu pragnąć śmierci tego kto ma pensyę na jego bene-
