net acquisita. I dlatego najwięksi nasi Ojcowie orzekają wyraźnie, że to co sędzia przyjmie od strony niemającej słuszności aby wydać na jej korzyść niesprawiedliwy wyrok, i to co żołnierz weźmie aby zabić człowieka, i to co ktoś zdobędzie przez bezecne zbrodnie, mogą w sposób prawy zatrzymać. Te właśnie orzeczenia gromadzi Eskobar z naszych autorów i zbiera w tr. 3, ex. 1, n. 23, gdzie ujmuje je w to powszechne prawidło: Dobra nabyte haniebną drogą, jak przez mord, przez niesprawiedliwy wyrok, niecny uczynek etc. stanowią posiadanie legalne, którego nikt nie jest obowiązany restytuować. I jeszcze w tr. 5, ex. 5, n. 53: Można rozrządzać tem co się zatrzymało za mężobójstwo, za niesprawiedliwy wyrok, za bezecne grzechy etc. ponieważ posiadanie jest sprawiedliwe i ponieważ nabyło się na własność rzeczy uzyskane w tych procederach.
— O mój Ojcze, nie słyszałem nigdy o tym sposobie nabywania i wątpię aby trybunały uprawniły go, oraz aby uznały jako sprawiedliwy tytuł morderstwo, bezprawie i cudzołóstwo.
— Nie wiem, rzekł Ojciec, co mówią o tem księgi prawnicze; ale to wiem, że nasze księgi, będące prawdziwymi drogowskazami sumienia, mówią o tem tak jak ja. Prawda, iż wyłączają jeden wypadek, w którym zniewalają do restytucyi: to jest kiedy ktoś otrzymał pieniądze od osoby nie mającej mocy rozrządzania swem mieniem,
Strona:Pascal - Prowincjałki.djvu/187
Ta strona została przepisana.
