wła: Iż Bóg tworzy w nas i wolę i działanie.
Zapomocą tego-to sposobu można pogodzić wszystkie te ustępy z Pisma, które zdają się najbardziej sprzeczne: Nawróćcie się do Boga[1], nawróć nas do siebie, Panie[2] — Odrzućcie precz od siebie wasze nieprawości.[3] — Bóg to zdejmuje nieprawości ze swego ludu.[4] Czyńcie dzieła godne pokuty[5]. — Panie, sprawiłeś w nas wszystkie swoje dzieła[6], — Wzbudźcie w sobie nowe serce i nowego ducha. — Dam wam nowego ducha, i stworzę w was nowe serce[7], ect.
Aby pogodzić te pozorne sprzeczności, przypisujące nasze dobre uczynki to Bogu, to nam, trzeba uznać, iż, jak powiada św. Augustyn, nasze uczynki są naszymi z przyczyny wolnej woli, która je poczyna, a również są i bożymi, z przyczyny jego łaski, która sprawia iż nasza wolna wola je poczyna. W ten sposób, jak powiada w innem miejscu, Bóg daje nam czynić to co się jemu podoba, dając nam chcieć to czego moglibyśmy nie chcieć: A Deo factum est ut vellent, quod et nolle potuissent.