sławił im mówiąc: Rośnijcie i rozmnażajcie się, i napełniajcie wody morskie; a ptactwo
23 niech się rozmnaża na ziemi. I stał się wieczór i zaranek, dzień piąty.
24 I rzekł też Bóg: Niechaj zrodzi ziemia duszę żyjącą według rodzaju swego: bydło i płazy i zwierzęta ziemskie, każde według rodzajów[1]
25 swych. I tak się stało. I uczynił Bóg zwierzęta ziemskie według rodzajów swych, i bydło i wszelkie robactwo ziemskie według rodzajów swych. I widział Bóg, że było
26 dobre, i rzekł:
Uczyńmy człowieka na wyobrażenie i na podobieństwo Nasze; i niech będzie przełożony nad rybami morskiemi, i nad ptactwem niebieskiem, i nad zwierzętami, i nad wszystką ziemią, i nad wszelką gadziną, która[2]
27 sobą włada na ziemi. I stworzył Bóg człowieka na wyobrażenie Swoje, na wyobrażenie Boże stworzył go: męźczyznę i niewiastę[3]
28 stworzył ich. I błogosławił im Bóg i rzekł: Rośnijcie i rozmnażajcie się, i napełniajcie ziemię i czyńcie ją sobie poddaną; i panujcie nad rybami morskiemi, i nad ptactwem niebieskiem, i nad wszystkiemi zwierzętami, [4]
29 które się ruszają na ziemi. I rzekł też Bóg: Oto dałem wam wszelkie ziele, wydające z siebie nasienie na ziemi; i wszelkie drzewa, które mają same w sobie owoc, rozsiewający nasienie według rodzaju swego, [5]
30 aby były na pokarm wam, i wszystkim zwierzętom ziemskim, i wszelkiemu ptactwu niebieskiemu, i wszystkiemu, co się porusza na ziemi i w czemkolwiek jest dusza żyJąca, aby miały się czem żywić. I stało się tak.
31 I widział Bóg wszystko, co uczynił: a oto było bardzo dobre. I stał się wieczór i zaranek, dzień szósty.
- ↑ 24 „Zwierzęta są to uczynki dobre, bardziej duchowe, wychodzące z ziemi, to jest z serca ludzkiego, na Słowo Boże.“ (Mat.)
- ↑ 26 „Nie do Samego Siebie Bóg tutaj mówił: Uczyńmy człowieka na wyobrażenie i na podobieństwo Nasze; ani nie do Aniołów, bo nie na wyobrażenie Aniołów, ale na wyobrażenie Swoje stworzył Bóg człowieka, Mówił więc Bóg tutaj do Syna Swego, Który jest Obrazem Boga niewidzialnego.“ (Kolos. i, 15. Baz. Haexah.)
- ↑ 27 Wyobrażenie Boże polega na zdolności Władz duszy, umysłu, czucia i woli do poznawania Boga i zjednoczenia się z Nim w. miłości; podobieństwo zaś — na utwierdzeniu jej w łasce i odbiciu doskonałości Boskich.
Bóg stworzył człowieka tylko na wyobrażenie Śwoje, ale chciał, żeby się na nim odbiło i podobieństwo Jego. Dla skutecznego pobudzenia człowieka do ustawicznego poznawania Pana Boga aż do oglądania Go twarzą w twarz i zjednoczenia się z Nim w doskonałej miłości, Pan Bóg wlał w duszę jego dwie żądze: żądzę wiedzy i żądzę miłości. W taki sposób na duszy człowieka odbiło się wyobrażeni „Trójcy Przenajśw. Na umyśle — Bóg Oj na woli — Syn Boży, a na czuciu — Duch Św.
A jak w Trójcy Przenajśw. Duch Święty jednoczy Sobą i z Sobą Ojca i Syna, tak i w sercu człowieka koncentrują się wszystkie myśli, uczucia i żądze jego.
Adam też był stworzony na wyobrażenie mającego się potem wcielić Syna Bożego, a Ewa na wyobrażenie Matki Zbawiciela; a nietylko co do duszy, lecz i co do ciała. Bo nie Adam, ale Chrystus Pan nazwany jest w Piśmie św. „Pierworodnym wszelkiego stworzenia i Obrazem Boga niewidzialnego.“ (Kol. 1, 15). - ↑ 28 Ponieważ pierwsi ludzie byli stworzeni tylko na wyobrażenie Boże i nie byli utwierdzeni w łasce, przeto po stworzeniu ich nich Te powiedziane w Piśmie św: „I widział óg, że było dobre,“ ale tylko, że „błogosławił im,“ to jest dał im wszystkie środki i pomoce, aby się mogli stać dobrymi, czyli podobnymi Bogu. Podobieństwo zaś to, polegające na odbiciu na duszy doskonałości Boskich i utwierdzeniu jej w łasce, nie mogło inaczej się odbić, jedno za dobrowolną ich zgodą i przez współdziałanie z udzieloną im łaską Bożą.
- ↑ 29 Na skutek tego rozkazu Bożego ludzie i wszystkie zwierzęta, nie wyłączając tych, które są teraz drapieżne, aż do potopu ż wili się wyłącznie pokarmami roślinnemi.
Po potopie Pan Bóg pozwolił Noemui jego potomstwu zabijać zwierzęta i żywić się ich mięsem. W ostatnim zaś okresie dziejów Kościoła znowu zostanie przywrócone to pierwotne prawo niezabijania i żywienia się tylko pokarmami roślinnemi. Prawo to obowiązuje już tymczasem Zakon Ojców, Sióstr i Braci Maryawitów, i ściśle jest prze” strzegane przy Świątyni Miłosierdzia i Miłości, gdzie, stosownie do rozkazu Pana Jezusa, niczego zabijać nie wolno, jak to przepowiedział prorok (lzaj. 11, 9).
