Strona:Stanisław Ignacy Witkiewicz - Leon Chwistek - Demon Intelektu.djvu/53

absolutnie myślowo i doświadczalnie sprawdzalnych rezultatach,a w pewnym sensie pozytywnego w wynikach niesprawdzalnych/,godzące o wszystkie sprzeczności,na tle ich syntetycznego ujęcia w poglądzie wspólnym,kompromisowym i to 3iągnlęeie celu bę rie do pewnego 3tcpnia jej śmiercią. Pisałem o tern jeszcze w 1918r, w książce "Nowe formy w Malarstwie",w części IV-ej p.t."o zanikaniu uczuć metafizycznych w rozwoju społecznymi rozdziale p.t."Samobójstwo fil zofji".Chodzi tylko o te,że nara-zle jeszcze system taki samobójczy jest na całym świacie w stanie tworzenia się,do czego oczywiście przyczynia się także czysto negatywnie filozofja fcrmallstyczna.bezwzględnlc sceptyczna co do wyników pozytywnych,oparta o logistykę.Ile ta foriaa "scarnapicnla".którą proponuje Chwistek jest wogóle czemś okrcpnem.a specjalnie u nas przy tym stanie filozofJi i przy tern niewykształcenlu filozoficzne a nas inteligencji, doprowadzającym pośrednio sztuką .literaturę i krytyką do upadku.Carnap pośpieszył się z ubeznadziejnienlem sytuacji nawet w stosunku do Niemców,ale on przynajmniej nie namawia dyletantów do tworzenia t.zw.przez Chwistka 'systemów indywidualnych".Tylko 'przeżywanie' systemów,w których autorzy z maksimum wiedzy zdobili maksymalny wysiłek ku prawdzie może daó komuś coś w kierunku filozofldznego wykształcenia,a nie czytanie byle jakich indywidualnych bredni.tworzonych "intuicyjnie" przez lu dzi "notujących pilnie" swoje przeżycia.mole nawet głębokie,ale pewno nie mające jako takie n c wspólnego z ujęciem ich pojęciowem.dającem coś nowego w kierunku siągnięcia prawdy ostatecznej.choćby negatywnej. Pozbawienie ciśnienia dążenia do prawdy 1 płynące z tego rozluźnienie umysłowe nie może według mnie wydać żadnych wartościowych tworów w dzie dżinie myśli - może conajwyźej być przyczyną produkowania dywagacji mis tyczno-poetycklch,których tło powstania lepiej noże się przysłużyć pośrednio w sferze sztuki i leteratury,niż filozofji jako takiej.