Gonikaputra wyraża pogląd, że niekiedy i mężatki, ze szczególnych powodów mogą być uważane za nayikas.
Powody mogą być następujące:
Jeżeli mężczyzna może stwierdzći:
Następują inne motywy i cechy kwalifikacyjne kobiety do kategorji nayikas, w ogólnej liczbie 12.
Na tych podstawach można utrzymywać stosunki z kobietami stanowiącemi cudzą własność, bez obawy naruszenia przepisów Dharmy, z tym warunkiem oczywiście, że jedynym celem stosunku nie będzie użycie miłosne, lecz dążenie do innego, wzniosłego celu.
Według Carayana, istnieje jeszcze piąty rodzaj nayikas; kobiety pozostające na utrzymaniu dostojnika królewskiego i odwiedzane przez niego od czasu do czasu, lub pewna kategorja wdów na utrzymaniu.
Suvarnambha zalicza do nayikas mniszki jako rodzaj szósty.
Ghotakamukha zaś jako siódmy typ traktuje nienaruszoną córkę hetery lub dziewiczą służebnicę.