Filozofia bytu w „Beniamin Major” Ryszarda ze świętego Wiktora/Bibliografia
| <<< Dane tekstu >>> | |
| Autor | |
| Tytuł | Filozofia bytu w „Beniamin Major” Ryszarda ze świętego Wiktora |
| Wydawca | Towarzystwo Naukowe KUL |
| Data wyd. | 1957 |
| Miejsce wyd. | Lublin |
| Źródło | skany na commons |
| Indeks stron | |
|
BIBLIOGRAFIA
1. LITERATURA PRZEDMIOTU[1]
A. Teksty 1) Ryszard ze Świętego Wiktora, Opera omnia, Patrologiae cursus completus, series secunda. t. 196. acc. J. P. Migne 1855. B. Opracowania. 2) Andres Friedrich, Die Stufen der Contemplatio in Bonaventuras Itinerarium mentis in Deum und im Beniamin Major des Richards von S. Victor, „Franziskanische Studien”, 8, Münster in Westf. 1921, s. 189 — 200. 3) Baumgartner Charles, Contemplation: conclusion générale, „Dictionnaire de spiritualité ascétique et mystique”, t. 14-15, Paris 1952. 4) Bernhart Joseph, Bernhardische und Eckhartische Mystik, Kempten und München 1912. 5) Bernhart Joseph Die philosophische Mystik des Mittelalters, „Die christliche Philosophie”, t. 14, „Geschichte der Philosophie in Einzeldarstellungen”, Abt. 3, München 1922. 6) Birkenmajer Aleksander, Prądy umysłowe XII i XIII stulecia, Kraków 1921. 7) Châtillon Jean, Les quatre degrés de la charité d’après Richard de Saint-Victor, „Revue d’ascétique et de mystique”, t. 20, Toulouse 1939, nr I, s. 237 — 264. 8) Châtillon Jean, Les trois modes de la contemplation selon Ricliard de Saint-Victor, „Bulletin de littérature ecclésiastique”, t. 41, Toulouse 1940, nr 1, s. 3 — 26. 9) Cohrs Fr., Richard von St. Viktor, „Realenzyklopädie für protestantische Theologie und Kirche, wyd. Herzog, t. 16. Leipzig 1905. 10) De Bruyne Edgar, L’esthétique du Moyen-âge, Louvain 1947. 11) Déchanet Jean-Marie, Contemplation au XIIe siècle, „Dictionnaire de spiritualité ascétique et mystique”, t. 14 — 15, Paris 1952. 12) Dempf Alois, Metaphysik des Mittelalters, brw, bmw. 13) Ebner J., Die Erkenntnislehre Richards von St. Victor, „Beiträge zur Geschichte der Philosophie des Mittelalters”, t. 19, z. 4, Münster 1917. 14) Fritz G., Richard de Saint-Victor, „Dictionnaire de Théologie catholique”, t. 13, cz. 2, Paris 1937. 15) Geiger L., B., La participation dans la philosophie de S. Thomas d’Aquin, Paris 1942. 16) Grabmann Martin, Die Geschichte der scholastischen Methode, t. 2, Freiburg im B. 1911. 17) Grabmann Martin, Mittelalterliches Geistesleben, „Abhandlungen zur Geschichte der Scholastik und Mystik”, t. 2, München 1936. 18) Grünwald Georg, Geschichte der Gottesbeweise im Mittelalter bis zum Ausgang der Hochscholastik, „Beiträge zur Geschichte der Philosophie des Mittelalters”, t. 6, z 3, Münster 1907. 19) Heitz Thiébaut, Essai historique sur les rapports entre la philosophie et la foi de Bérenger de Tours à S. Thomas d’Aquin, Paris 1909. 20) Histoire littéraire de la France, t. 13, Paris 1869. 21) Hugonin F., Essai sur la fondation de l’école de Saint-Victor de Paris, Patrologiae cursus completes, series secunda t. 175, acc. J. P. Migne 1854. 22) Hugonin F., Notice sur Richard de Saint-Victor, Patrologiae cursus completus, series secunda, t. 196, acc. J. P. Migne 1955. 23) Huit C. Le platonisme au XIIe siècle, „Annales de Philosophie chrétienne”, t. 21. Paris 1889. s. 161 — 184. 24) Jan z Tuluzy, Richardi canonici et prioris S. Vtctoris Parisiensis vita, Patrologiae cursus completus, series secunda. t. 196, acc. J. P. Migne 1855. 25) Jansen Wilhelm, Der Kommentar des Clarenbnldus von Arras in Boethius De Trinitate, Breslau 1926. 26) Jasinowski Bogumił, O istocie neoplatonizmu i jego stanowisku w dziejach filozofii, Warszawa 1917. 27) Kleinz John P., M., A., The theory of knowledge of Hugh of Saint-Victor, Washington 1944. 28) Kulesza Eugeniusz, Kontemplacja mistyczna według Ryszarda od św. Wiktora, „Collectanea theologica”, t. 12, Lwów 1931, s. 236 — 253 i 383 — 405. 29) Landgraf Artur, Charité, „Dictionnaire de spiritualité ascétique et mystique”, t. 9, Paris 1940. 30) Lemaitre J., Contemplation chez les orientaux chrétiens, „Dictionnaire de spiritualité ascétique et mystique”, t. 14 — 15, Paris 1952. 31) Michalski Konstanty, Mistyka i scholastyka u Dantego, Kraków 1921. 32) Mignon A., Les origines de la scholastique et Hugues de Saint-Victor, Paris 1895. 33) Pourrat P., La spiritualité chrétienne, t. 2, Paris 1942. 34) Reypens L., Ame, „Dictionnaire de spiritualité ascétique et mystique”, t. 1, Paris 1937. 35) Robilliard J., A., Les six genres de contemplation chez Richard de Saint-Victor, et leur origine platonicienne, „Revue des sciences philosophiques et théologiques”, t. 28, Paris 1939, s. 229 — 233. 36) Rousselot Pierre, Pour l’histoire du problème de l’amour au moyen-âge, „Beiträge zur Geschichte der Philosophie des Mittelalters”, t. 6, z 6, Münster 1908. 37) Swieżawski Stefan, Homo platonicus w wiekach średnich, „Roczniki filozoficzne” 2 — 3, Lublin 1950. 38) Swieżawski Stefan, Kultura umysłowa wieków średnich, Lublin 1949. 39) Smalley Beryl, The study of the Bible in the Middle Ages, Oxford 1952. 40) Zorell Franz, Richard von St. Victor, „Wetzer und Welte’s Kirchenlexicon”, t. 10, Freiburg im Breisgau 1897. II. LITERATURA POMOCNICZA[2]
A. Teksty 41) Albert Wielki, Summa theologica, Opera omnia, cura ac labore S. C. A. Borgnet, t. 31. Parisiis 1845. 42) Alkuin, Didascalica: de dialectica, Opera omnia, Patrologiae cursus completus, series latina prior, t. 101, acc. J. P. Migne 1845. 43) Anzelm, Opera omnia, t. 1, Seccovii 1938. 44) Arystoteles, De anima, Aristoteles graece ex recensione I. Bekkeri, t. 1, (Aristoteles latine t. 3), edidit Academia Regia Borussica, Berolini 1831. 45) Arystoteles, Ethica Nicomachea, Aristoteles graece ex recensione I. Bekkeri, t. 2, (Aristoteles latine t. 3) edidit Academia Regia Borussica, Berolini 1831. 46) Arystoteles, Metaphysica, Aristoteles graece ex recensione I. Bekkeri, t. 2, (Arystoteles latine t. 3) edidit Academia Regia Borussica, Berolini 1831. 47) Augustyn, De Trinitate, Opera omnia, t. 8, Patrologiae cursus completus, series latina, t. 42, acc. J. P. Migne 1865. 48) Augustyn, Soliloquiorum libri duo, Opera omnia, t. 1., Patrologiae cursus completus, series latina, t. 32, acc. J. P. Migne 1865. 49) Boecjusz A. M. S., Philosophiae consolationis libri quinque, Corpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, t. 67, Vindobonae-Lipsiae 1934. 50) Boecjusz A. M. S., In Isagogen Porphyrii commenta, Corpus scriptorium ecclesiasticorum latinorum, t. 48, Vindobonae-Lipsiae 1906. 51) Bonawentura, Itinerarium mentis in Deum, Opera omnia, t. 5, Quaracchi 1891. 52) Dionizy Areopagita, De divinis nominibus, Opera omnia quae exstant, Patrologiae cursus completus, series graeca, t. 3, acc. J. P. Migne 1857. 53) Dionizy Areopagita, De coelesti hierarchia, Opera omnia quae exstant, Patrologiae cursus completus, series graeca, t. 3. acc. J. P. Migne 1857. 54) Wilhelm z Conches, De philosophia mundi, Opera omnia, Patrologiae cursus completus, series secunda, t. 172, ace. J. P. Migne 1954, (drukowane pod Honoriuszem z Autun). 55) Hugon ze Świętego Wiktora, De sacramentis christianae fidei, Opera omnia, t. 2, Patrologiae cursus completus, t. 176, acc. J. P. Migne 1854. 56) Hugon ze Świętego Wiktora, De vanitate mundi et rerum transeuntium usu libri quatuor, Opera omnia, t. 2, Patrologiae cursus completus, series secunda, t. 176, ace. J. P. Migne 1854. 57) Hugon ze Świętego Wiktora, Eruditionis didascalicae libri septem, Opera omnia, t. 2, Patrologiae cursus completus, series secunda, t. 176, ace. J. P. Migne 1854; i De modo dicendi et meditandi. 58) Hugon ze Świętego Wiktora, In Ecclesiasten homiliae, Opera omnia, t. 1, Patrologiae cursus completus, series secunda, t. 175, acc. J. P. Migne 1854. 59) Klemens Aleksandryjski, Stromata, Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten drei Jahrhunderte, herausgegeben von der Kirchenväter-Commission der Königl.-Preussischen Akademie der Wissenschaften, t. 15, (Klemensa dzieł t. 2) Leipzig 1906. 60) Orygenes, In Lucam fragmenta, Origenes Werke, t. 9, Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten drei Jahrhunderte, herausgegeben von der Kirchenväter-Commission der Kömgl.-Preussischen Akademie der Wisssenschaften, Leipzig 1930. 61) Piotr Lombard, Sententiarum libri quattuor, Opera omnia, t. 2, Patrologiae cursus completus, series secunda, t. 192, acc. J. P. Migne 1855. 62) Platon, Parmenides, Platonis opera ex recensione R. B. Hirschigii, graece et latine, t. 1, ed. Didot, Parisiis 1873. 63) Platon, Teajtet, Platonis opera ex recensione R. B. Hirschigii, graece et latine, t. 1, ed. Didot, Parisiis 1873. 64) Platon, Timajos, Platonis opera ex recensione Hirschigii, graece et latine, t. 2, ed. Didot, Parisiis 1873. 65) Piaton, Uczta, Platonis opera ex recensione R. B. Hirschigii, graece et latine, t. 1, ed. Didot, Parisiis 1873. 66) Plotyn, Enneades cum Marsilii Ficini interpretatione castigata, Parisiis 1896. 67) Tomasz z Aquinu, Summa theologica, Opera omnia iussu impensaque Leonis XÏII P. M. édita, t. 10, Romae 1899. 68) Tomasz z Akwinu, In Metaphysica Aristotelis commentaria, cura et studio R. Cathala, Taunni (Marietti) 1935. 69) Tomasz z Akwinu, Expositio super Boethium de hebdomadibus, Opuscula omnia, cura et studio P. Mandonnet, t. I, Parisiis 1927, s. 165 — 193. 70) Tomasz z Akwinu, Expositio super Dionysium „De divinis nominibus”, Opuscula omnia, t. 2. cura et studio P. Mandonnet. Parisiis 1927, s. 220 nn. B. Opracowania. 71) Barewicz Witold, Demonologia nowoplatoników i Orygenesa, Lwów brw. 72) Baeumker Klemens, Der Piatonismus im Mittelalter (1916), „Studien und Charakteristiken zur Geschichte der Philosophie, Beiträge zur Geschichte der Philosophie des Mittelalters”, t. 25, z 1 — 2, Münster 1927. 73) Baeumker Klemens, Witelo, „Beiträge zur Geschichte der Philosophie des Mittelalters”, t. 3, z. 2, Münster 1908. 74) Bergson Henri, Les deux sources de la morale et de la religion, Paris 1933. 75) Bricout J., Mysticisme, „Dictionnaire pratique des connaissances religieuses”, t. 4, Paris 1926. 76) Bühler J., Die Kultur des Mittelalters, Stuttgart 1943. 77) Cayré F., Précis de Patrologiae, t. 2, Paris 1945, wyd. 3. 78) Chenu M., D., Introduction à l’étude de saint Thomas d’Aquin, Paris 1950. 79) Ghellinck J., de, Le mouvement théologique du XIIe siècle, Bruges 1948. 80) Gilson Etienne, La philosophie au moyen-âgen des origines patristiques à la fin du XIVe siècle, Paris 1944. 81) Gilson E., Böhner Ph., Die Geschichte der christlichen Philosophie von ihren Anfängen bis Nikolaus von Cues, Paderborn 1937. 82) Grabmann Martin, Richard von S. Victor, „Lexikon für Theologie und Kirche”, t. 8, Freiburg im Breisgau 1936, c. 876 — 877. 83) Krąpiec Albert, Egzystencjalizm tomistyczny, „Znak”, 28, 1951. 84) Larousse Pierre, Richard de S. V., „Grand dictionnaire universel”, t. 13, Paris 1875, s. 1184. 85) Mager A., Mystik, „Lexikon für Theologie und Kirche”, t. 7. Freiburg im Breisgau 1935. 86) Pattin Adrian, (recenzja książki: Dumaige G.. Richard de Saint-Victor et l’idée chrétienne de l’amour) „Revue de l’université d’Ottawa”, t. 23, nr 3, 1953. 87) Rivaud Albert, Histoire de la Philosophie, t. 2, Paris 1950. 88) Rubczyński Witold, Rzut oka na wpływy nowoplatońskie w średnich wiekach, Kraków 1891. 89) Straszewski Maurycy, Wyższe chrześcijańskie szkoły w pierwszych pięciu wiekach po narodzeniu Chrystusa Pana, Kraków 1901. 90) Ueberweg F. — Geyer B., Die patristische und scholastische Philosophie, „Grundriss der Geschichte der Philosophie”, t. 2, Berlin 1928. 91) Wulf Maurice de, Histoire de la philosophie médiévale, t. 1. wyd. 6, Louvain-Paris 1934. Uwagi
1. Wykorzystana literatura przedmiotu obejmuje pozycje wybrane z całej literatury, dotyczącej Ryszarda. Zasadę wyboru stanowiło stwierdzenie, że tekst omawia filozofię bytu u Ryszarda, lub ułatwia tę filozofię ustalić. 1o Dumeige G., Richard de Saint-Victor et l’idée chrétienne de l’amour, Paris 1952.
2o Lenglart M., La théorie de la contemplation mystique dans l’oeuvre de Richard de Saint-Victor, Paris 1935.
3o Ottaviano M. C, Riccardo di S. Vittore, La vita, le opère, il pensiero, „Memorie délia Reale Accad. naz. dei Lincei, cl. di se. morale, t. 4. (serie 6. vol. 4. fasc. 5) Roma. Bardi 1933, s. 411 — 541.
Nie uwzględniono też Ryszarda „Sermons et opuscules spirituels inédits”, éd. et trad. W. J. Tullach, J. Chàtillon, et J. Barthélémy, coll. Bibliotheque de spiritualité médiévale, Bruges 1950.
b. Z okresu przed r. 1931 należy zanotować pozycje: Buonamici, Riccardo da S Vittore, saggi di studio sulla filosophia mistica del sec. XII Altari 1898; Engelhardt J. V., Richard von St. Victor und Johannes Ruysbroek, Erlangen 1838, Ethier P. A. M., Le „De Trinitate” de Richard de Saint-Victor, Publications de L’institut d’études médiévales d’Ottawa, t. 9, 1939, s 86 (recenzja w Nouvelle Revue théol., t. 67, 1940, s. 361), Guimet F., Notes en marge d’un texte de Richard de Saint-Victor, Archives d’histoire doctrinale et littéraire du moyen-âge, t. 14, Paris 1943, s. 371 — 394; Liebner A Richardi a S. Vittore de contemplatione, particula 1 — 2, Gottingen 1837; Morin G., Le commentaire sur Nahum du Pseudo-Julien, une oeuvre de Richard de S. V. Revue bénédictine, 37, 1925, s. 404 — 405.
c. Literaturę w ogóle dotyczącą Ryszarda do r. 1928 podaje Ueberweg (90) s. 254 i s. 710. do r. 1934 — De Wulf (91) s. 225. Autorzy ci nie zapewniają, że jest to literatura pełna. Zestawiono więc ją ponownie w niniejszej rozprawie na podstawie odnośnych czasopism, sprawdzając zestawienia ze spisem bibl. np. u Châtillona (7) z 1939 r. i w Diction. de Spirit, (np. 11) z 1952 r. i u innych. Bibliografia nie obejmuje literatury dotyczącej specjalnie mistyki. Odnośne zestawienie można znaleźć także i u Ueberwega (90) s. 707. |
Dodatkowe informacje o autorach i źródle znajdują się na stronie dyskusji.