Uwagi Rzeczy Ostatecznych Y Złosci Grzechowey/całość
| <<< Dane tekstu | ||
| Autor | ||
| Tytuł | Uwagi Rzeczy Ostatecznych Y Złosci Grzechowey | |
| Wydawca | Onufry Minkiewicz | |
| Data wyd. | 1766 | |
| Miejsce wyd. | Wilno | |
| Źródło | Skany na Commons | |
| Inne | Pobierz jako: EPUB  • PDF  • MOBI 
| |
| ||
| Indeks stron | ||
|
UWAGI Przy nabożnych Aktach, modlitwach, NAKŁADEM MINKIEWICZA Sekretarza J. K. Mci. Woyta Wilna DO DRUKU NA POŻYTEK
|
|
Aby śię odnowili ku pokucie, ći którzy ſobie znowu krzyzuią Syna Bożego. ad Hebr: 6. V. 6. Zważay grzeſzniku, iako ćię miłuię?
Ach! moie ręce, i nogi ſprawiły, We wſzytkich ſprawach twoich pamiętay na oſtatnie rzeczy twoie, á na wieki nie zgrzeſzyſz. Eccl: 7. V. 40.[1] DO CZYTELNIKA
Jeden grzech, ſetnych bied ſwiata, ieſt przyczyną! Wraz ginie, niknie z ſerc, z myśli iak kamfora  UWAGI ROZNE.
RZECZY OSTATECZNYCH
1 Uwaga Kary niezliczoney grzechów.
JEZUS MARYA! Cośię to dzieie? Choćby cię ſkrucha ſtłukła, ſtłoczyła Za płytkim mieczem. Melancholii, póki grzech żyie w Niebo winduie moc nieuſtanna 2. UWAGA
Jedyny Profit, wʃzelkie żłe wſkutkach grzechowych.
Nota: iak: w Pielgrzymʃtwie Swiat ten. 🙳c. JEZUS MARYA! ah zawrot głowy! Tyſiączne ſkarby lichym ſenikem już iuż otworem. Rozum, i cnota? zle w ſercu wſzędzie Straſzny mnie Tygrys, Lwy, i Lamparty. Precz iuź ſwywola na łeb poleci, 3. UWAGA
O Wiecznośći. W Pielgrzymſtwie ſwiat ten uſtawnie krążę Wnaſtępuiącey co też wieczności Przytomność tego i pamięć ſtraty Tylko Ty JEZU Krwi Twey z ſżacunku 4. o WOLNOSCI SUMNIENIA
Nota jak Poʃtrzeʃz śię w rozumie obrany.
Boſka dobroć wolność mi dała, Bez woyny ſtrach ſkrzypi w podwojach, Wiek, bieg życia, chorągiew zwinie Grzech, ciągnący pomſtę w konwoju. 5 Ządza więkſzey Chwały Boſkiey.
Nota: iak W pielgrzymʃtwie Swiat ten.
BOże wcielony z MARYI dany Twa Krew naydrozſza. Twoie, Twey Matki będźie w eſtymie 6. UWAGA PORANNA.
Dobrydzień! dobrydzień JEZU, MARYA, Jozef Dobrydzień! dobrydzień JEZU, MARYA, Jozef 7 UWAGA WIECZORNA
DObranoc o Jezu! o miłośći moja! O Jezu mòy i Boże! |
1. Wierzę, mam nadżieię, kocham ćię Panie Boże całym ſobą; i owſzem, całym tobą, twoią mądrośćią, twoią doſkonałośćią, twoią miłością, nie dla nieba, nie dla życia, i zdrowia mego, lecz iedynie dla ciebie ſamego; i ciebie ſamego, tobie ofiaruję, i tobą ſamym tobie nadgradzam długi grzechow moich, za ktòre JEZUSOWYCH Ran zaſługi prezentuię.
2. JEZUS, MARYA, Jozef, wam oddaię duſzę, i ciało moie grzeſzne.
3. JEZUS, MARYA, Jozef, w ręce waſze w życiu, i przy śmierći polecam ducha mego, i w głębokośći Ran JEZUSOWYCH, zanurzam, zatapiam duſzę moię teraz, i przy ſkonaniu. Krew naydrozſza JEZUSOWA niechay zgładzi grzechy moie.
4. Bòg z nami! Bòg nad nami! Bòg pod nami! iemu cześć, chwała, poſzanowanie, i miłość naywyzſza od wſzego ſtworzenia na wieki, na wieki Amen.
5. Na imię JEZUS, niech wſzelkie upada kolano, Niebieſkie, Ziemſkie, i Piekielne.
6. JEZUS w myſli i ſprawach; JEZUS, w Uśćiech, JEZUS w ſercu, JEZUS w życiu przy ſmierci.
7. Niech będzie pochwalony przenayſwiętſzy Sakrament od wſzytkiego ſtworzenia, po wſzytkich Kościołach całego Swiata miłośćią Troycy Przenayſwiętſzey;affektem, uniżonośćią Nay: Panny, Swiętych Anjołow, i wſzytkich Swiętych.
8. Przez krew, i śmierćJEZUSA moiego Boże bądź miłościw nam grzeſznym, duſzom w czyſcu będącym, i konaiącym dziś, albo tey nocy.
9. Przez krew, i Smierć JEZUSA moiego Wieczne odpocznienie racz im dac Panie. &c.
3. razy zmów.
10. Przez wnętrzności miłoſierdzia twego JEZU konający na Krzyżu, zmiłuy śię nademną konaiącym. Niech oſtatnie tchnienie twoie, boleſne, będzie życiem naſzym na wieki.
11. Za życie dane, i ſmierć naznaczoną, za zdrowie, i chorobę, za pomyſlnośći i niſzczęſcia; za Niebo dla dobrych, a piekło Złym naznaczone, wielbię ćię Panie, i kocham ſerdećznie: za wſzytko, ſercem Pana JEZUSA, Nay: Panny, i wſzytkich Swiętych. Chwała Bogu Oycu, i Synowi, i Duchowi S. iak 🙲c.
12. Kłaniamśię ci Boże we dnie, i wnocy z całym Niebem, i ziemią.
13.O Boże wſzędy przytomny!o Boże co raz na nas poglądaiący, nas w ręku, i mocy ſwey trzymaiący, dzwigaiący, opatrujący, oddaję ci naygłębſzy pokłon affektem całego Kościoła Chryſtuſowego.
14. O Boże naymiłośiernieyſzy, nas niegodnych niewdzięcznikow cierpiący, tak długo diſſimuluiący[20], a mogąc, niekarzący; Zmiłuy śię nadnami według miłoſierdzia twego wielkośći, á day nam upamiętanie, i z grzechów powitanie, nim nagłe naſtąpi ſkonanie.
15. o Boże któryś przez Izaiaſza rzekł: Dla imienia mego zatrzymam popędliwość moię; á dla chwały moiey pohamuię gniew przeciwko wam, abym nie wygładził.[21] day nam ſpowiedz ſzczyrą, i pokorną; day żal ſerdeczny, i pokutę prawdziwą.
16. o Boże o Oycze!przećiwkom tobie wykroczył; ni dokogo niegarnę śię poufaley, ni do kogo nie uciekam beſpieczniey, ieno do ciebie; i wołam do ciebie na twarz od wſtydu upadaiąc, wołam do ciebie, przez ciebie ſamego błagaiąc, zmiłuy śię nad nami dla ciebie ſamego, dla przedwieczney dobroći twoiey, i dla Jmienia twego ſzczegulnie.
17. O Boże ktòryś raczył iednorodzonego Syna twego ziednoczyć z ludzką naturą, abyśmy z nim ſpolnie, i ſkutecznie przez niego Ciebie, ſłuſznie zagniewanego, iednali, przepraſzali: oto Przez miłoſiernie otwarte okienka w ręku i boku przebodzonych, oto przez drzwi otworem ſtoiące w rozgwożdżonych nogachJego przenayſwiętſzych, ſerca i uſta w nie wlepiwſzy wołamy, błagamy: dla JEZUSA, Syna twego Zmiłuy śię nad nami, teraz, w roſtaniu duſzy z ciałem, i na wieki.
18. Boże! którego natura, iſtotna Dobroć, ktòrego wola, łacniuchna á nie pracowita wſzechmocność; ktòrego wſzelkie dzieło zewnętrzne, iedyne, ſzczegulne miłoſierdzie nad ſtworzeniem Twoim, Zmiłuy śię, zlituy śię dla ſiebie, przez ſiebie, nad nami, niegodnym dziełem, i lepianką rąk twoich nayſwiętſzych.
19. O niepoięta w przedwieczney dobroći, Boſka mądrości, wſzytko, co ieno być może, w ſamym niceſtwie widząca! ktòraś nas mizernych, niegodnych przedwiecznie znała, poymowała; nas niebędących widzieć, i o nas wiedzieć raczyła. Przez tę nieſkònczoną dobroć twoię, zmiłuy śię nad rami; day miłościwie błahemu rozumowi memu na wieki znać, widzieć ciebie, á poznać siebie, abym z podłośći, á nikczemnośći moiey dochodził godnośći twoiey. Niechay nic nie poymuię, niechay nic niewiem, niechay nic nie umiem, tylko to, co z chwałą i woli twoiey upodobaniem ieſt, i być, może.
O naylitoſciwſza, nieograniczona Pamieci Boſka, ktòraś nas nędznych, i na nic tobie niezgodnych, niepotrzebnych, daleko, daleko w przod niżeſmy byli, niżeſmy śię narodzili, dobrotliwie w ſobie zawierała, przedwiecznie w ſobie noſiła, i piaſtowała: przez tę łaſkę niepoiętą, dayże nam abyſmy ćię w myſli; i w ſercu noſili; wednie, á w nocy o tobie pamiętali, i na twoię przytomność poglądaiąc nic nie myślili, nic nie mowili, nic nieczynili, coby śię oczom twoim nayſwiętſzym w nas niepodobało.
20. O wſzechmocna w miłoſierdziu! o nieſkończona, w dobroci twoiey Wolo Boſka!ktòraś nakłoniła, przynagliła, przeſiliła ſiebie, wymogła w ſiebie aby wſzechmocność twoia od wiekow, á przedwiecznie, dość iaſnie przeyrzawſzy, dość iawnie przewiodziawſzy mnie tak złego, mnie tak o brzydłego, mnie tak ſzkaradnego grzefznika buntownika, wzgardziciela majeſtatu twego, burzyciela praw twoich, gwałciela woli twoiey przenayświętſzey, kiedyż tedyż z niceſtwa mego wyrwawſzy, z nikczemnośći moiey wypowadziwſzy, na ſwiat wydała, y miedzy ludzie, a nie miedzy beſtie, lub inne nierozumne kreatury, policzyła, i wyobrażeniem i podobienſtwem twoim uſzlachciła, wywyżſzyła, Zmiłuy śię nademną! niechay nic nie żądam, nic nie pragnę, ieno co ty chceſz; iako chceſz.
Bądz wola, twoia, iako w Niebie, tak i na ziemi we mnie, i zemną na wieki. Broń mnie Panie odemnie, od głupiey, nic nieznaiącey woli moiey. Na ciebie śię ſpuſzczam, boś ty Oyciec moy, i miłośierdzie moie.
21. Twoia przedwieczna Swiątobliwość, moią w czaſiech złoſcią śię brzydziła; Twoia nayiaſnieyſza piękność, moią ciemnoſcią, moią śię ſzpetnoſcią, bezecnością ſtrachała, wzdrygała; Twego Majeſtatu wielkość, moią nikczemnoſcią gardziła: ale wielkośc miłośierdzia twego mnie od ſiebie nieodrzucała, owſzem do ſiebie przytulała, przygarneła; a niepoięta dobroć woli twoiey to wſzytko przekonywała, przemagała, i niegodność moię pokrywała: á czymże ia to Tobie nagrodzę? czym lichota tfioia, ubòſtwo moie i wieczna nędza zawdzięczy? otoPanie! oto Oycze moy! ciebie ſamego tobie offiaruię, Tobą ſamym, tobie nagradzam, i potyśiącznie na twarz padaiąc, ba pod ſamo centrum piekielne od wſtydu zniżaiąc śię, ponawiam ſercem Pana JEZUSA, ſercem Nays: Panny, i wſzytkich Swiętych: Chwała Bogu Oycu, i Synowi, i Duchowi S. iak była 🙲c.
22. Któryś mnie w moim niczym ſzukał, i mnieś wymyſlił: Zmiłuy śię na demną!
23. Ktòryś mnie przeyrzawſzy, o mnieś przedwiecznie dobrze myſlił: Zmiłuy śię nademną.
24. Ktòryś mnie ſtworzywſzy, łaſk, i darow ſkarbami oſypał, obmyślił: Zmyłuy śię nademną! niech mię moia właſna złość nie gubi, niepotępia, ktòrego twa ręka wſzechmocna ulepilł; ktòrego dobroć przedwieczna chce i pragnie dobra mego wiecznego.
25. O Panie nad Panami! o ſtworco moy! ile gwiazd, i wſzelkich rzeczy po wſzytkich niebioſach: tyle razy z całym niebem, i ziemią, tobie śię kłaniam, ciebie chwalę, i kocham ciebie teraz, i na wieki.
Jle dżdżyſtych, ſnieżnych kropel w obłokach, tyle razy zniebem i z ziemią, tobie śię kłaniam, ciebie chwalę i kocham ciebie.
Ile atòmow napowietrzu, i ptaſtwa;ile piaſku na ziemi, liśćia na drzewach, kwiatow na polu, ryb w morzu, i rzekach; ile liter po wſzytkich księgach: tyle razy z całym Niebem i ziemią, tobie śię kłaniam, ciebie chwalę, i kocham ciebie, nie dla ſiebie lecz iedynie dla ciebie ſamego. Ze ty ieſteś Bogiem i Panem wſzytkiego.
26. O Boże, i wſzytko?cieſzęſię Panie!i potyſiącznie weſelę śię Panie, raduię śię Panie,
żeś ty wſzytko, i iedyne, prawdziwe dobro-iſtotne dobro: naywyżſze dobro! wſzelkie dobro: a ia nic,
Przed Niebem, i Ziemią Panie! winſzuię ſobie, ogłaſzam chętnie o ſobie, cieſzęſię, weſelę śię w ſobie, żem ia z ſiebie nic; a ty z ſiebię i w ſobie wſzytko! i zupełnym dobrem.
Pod obłoki wyſkakuie duſza moia z radośći poznaney prawdy: że ia brzydota niekczemna; żem ia Ziemia, proch, ropa, i wor gnoiu; żem ia ślepota, niemota, chromota, głupſtwo, ciemność, i ohyda niegodna nawet oczu ſtworzenia wſzelkiego.
27. Boże w Tròycy iedyny, miłości ſerca mego!czym śię ia wieczny nędznik tobie przyſłużę podług maieſtatu twego godności? o toa
wielbię cię, cńwalę cię wiecznie, całym Tobą, całą ſiłą mądrości twey; wſzytkimi przymiotami, właſnoſciami, doſkonałościami twoimi.
Kocham ćię wieczną miłością twoią; tudżieſz kocham ćię ſercem Pana JEZUSA, Nayſwiętſzey Panny, i wſzytkichSwiętych. A przy tym, twoią mądrością, twoią doſkonałośćią, ciebie ſamego, ciebie całego, iak ieſteś nieſkończenie
w ſobie, tobie wiecznie oddaię, ofiaruię za mnie grzefznego; za duſze w czyſcu będące; i za dziś konaiących.
28. JEZU Zbawićielu moy! któryś ukochał mnie więcey, niż ſiebie; boś dla mnie, i za mnie, tak okrutnie na ſromotnym umarł krzyżu: tobie ponawiam, i oddaię wſzytkę przedwieczną miłość Troycy Przenayſwiętſzey ku tobie; tobie; i upodobanie w Tobie. Prezentuię, offiaruię zaſługi, przyſługi, i zupełnie twey miłośći pełne ſerce Nays: MARYI Matki twoiey; Świętych Aniołow, i wſzytkich Swiętych.
29. O iedyna miłbśći, á wiecznie nieuſtanna miłośći Boſka MARYA, Matko Boża! tobie ponawiam, i oddaię zupełnie wſzytkę przedwieczną, miłość Tròycy Przenayſwiętſzey ku tobie i upodobanie w tobie. Ponawiam, i oddaię wſzytkie akty, affekty od narodzeniaśię na ſwiat z ciebie, aż dotąd naymilſzego Syna, i Pana twoiego JEZUSA Chryſtuſa ku tobie; Offiaruię zupełnie miłości twey pełne ſerce Jezuſowe, i wſzytkich SS: á przyczyńśię za nami, za duſzami w czyſcu, i za dziś konaiącymi. Kochay, wychwalay za nas, i z nami wiecznie Boga.
30 O S.MichaleArchanjele!S.Anjele ſtròżu, wſzytkie chory Anjelſkie! S. Jozefie! S. Bartłomieju Apoſtole, S. Oycze Ignacy! S. Janie Regiſie.[22] S. Onufry. S. Dyzmo Łotrze Patronie; Wſzyścy SS: i Swięte Boże! czymśię wam przyſłużę? oto ponawiam, i oddaię wam wſzelki affekt ku wam, i wieczną miłość Tròycy Przenayſwiętſzey.Ofiaruię wam pełne miłoſierdzia, i miłośći ſerce Pana JEZUSA, i Nayſ: Panny Matki, Pani, i kròlowey waſzey. Ponawiam, i offiaruię, waſze wzaiemne akty, affekta, poſzanowania ſerdeczne ku ſobie, á proſzę, obliguię was: Dla miłości Boga, iaki ieſt w ſobie; dla miłości Boga, iaki ieſt w was; dla miłości Boga, iaki też ieſt we mnie niegodnym, modlcie śię, ratuycie, niewyrzekayćie śię mnie, nieopufzayćie mnie teraz; á oſobliwie przy ſmierći: gdy mnie wſzyſcy odſtąpią, obrzydzą, i wyrzucą. Nauczćie mnie, kochać Boga iedynie.
31. O MARYA łaſki Bożey pełna! winſzuię tobie, że Pan Bòg z tobą: przynamnie ty bądź zemną dla miłośći tego ktòryieſt w tobie, i z tobą, a proſzę, ſuplikuię naywyżſzym affektem; uſilnością Bogu wiadomą, i zakrytą; doſkonałośćią w Bogu zawartą, á tobie naymilſzą.
32. o Wieczne, nieſkonczone, iſtotne dobro Boże moy! pragnę ćię iak nayrychley oglądać, żądzą duſz czyſcowych; i całego Kościoła woiuiącego. Zyczę ci miłośći poſzanowania, i chwały naywyżſzey od wſzytkiego ſtworzenia, wolą twoią. Chwalę, wielbię, wynaſzamćię, chwałą twoią. Kocham cię, miłością twoią; ſercem Pana JEZUSA, Nayſ: Panny wierney, iedyney ſłużebnicy twoiey; i Wſzytkich Swiętych.
33. Kocham cię Panie JEZU, ſercem Nayſwiętſzey Panny: kocham ćię Matko Boża, ſercem Pana JEZUSA. Wielbię was, kocham Was JEZU i MARYA, wſzechmocnośćią Boga Oyca, mądrośćią Boga Syna, miłością Ducha S.
34 O MARYA! przedwiecznie przeyrzana,
wybrana, ulubiona od Boga, i od Adamowej
ſkazywyłączona przez Boga: błagay za nas
grzeſznych Boga: ktòrego miłośierdzie nad
wſzytkie dzieła iego.
O MARYA! tyś ſtworzona miłość Boga,
Tyś wiecznie widząca, poznawaiąca, wielbiąca, kochaiąca Boga: dla miłośći Boga, bądz za
nas błagaiąca Boga.
O MARYA! Tyś wiecznie złączona z Bogiem, naybliżſza Boga, naymilſza Bogu; zatopiona, zanurzona w Bogu; cała Boſka; cała w
Bogu; cała dla Boga; Tyś Matka Boſka: bądźże nam Panią, i Matką dla Boga.
O MARYA! Tyś ogarniona Bogiem, umocniona Bogiem, uzbroiona Bogiem, zbogacona, oſwiecona Bogiem, naſycona Bogiem: uprosze nam ochotę do cnot, i Boſkich rzeczy.
|
SUPLIKA
POKUTUIĄCEGO.
Witay JEZU, wale ſwiecie! Swięty, Swięty nad ſwiętymi Nie zliczone Swiętych Dwory, UWAGA
nędzy Ludzkiey.
CZłek pòki żyie na Swiecie, prawdziwy UWAGA
SKRUSZONEGO
SERCA.
BOZE niezmierny w przedwieczney Dobroći, Nad żyćie, honor, i obſzerne mienia Piiawka w ludzką, ia do JEZUSOWEY SUPLIKA
O miłość Boga, JEZUSA, i Maryi.
BOże! Boże Stworco naſz! Kiedy Matki miłośc daſz? Widział, kochał na wieki
TEXT
O Miłości Bożey.
BOże moy! Boże Tyś dobro naywyżſze. Boże tyś Ociec, i Pan miłośćiwy, Niemiał miłować, bo nie ſzukam ſiebie, A żem był krnąbrny, nic rzutki w uſługach Milion Niebios mało na kochanie,
TEXT
O NAYSWIĘTSZYM SAKRAMENCIE
Przy Elewacyi, lub w proceſſyi ZNiżćie śię Nieba z Anjołow pułkami, Tu BOG łaſkawy, Swięty nad Swiętemi, Których był otruł grzech iabłkiem nieſtrawnyrn
|
1.WImie Oyca, y Syna, y Ducha S. wſtaję, całego śiebie BOGU mojemu z duſzą, i z ćiałem wiecznie oddaję, Sercem Pana JEZUSA, Nayśw: Panny SS. Anjołow i Wſzyſtkich SS. ofiaruję wſzyſtkie moje myśli, mowy, i uczynki na chwałę Bożą. 2. Przez chwalebne Zmartwychwſtanie twoje Zbawicielu Panie, day mi powſtać z grzechów, i złych nałogów moich, á gdy mię wzbudzi trąba głoſu ogromnego, broń mię od lewicy piekła ſrogiego. 3. Wierzę, mam nadżieię, kocham ćiebie Panie BOZE całym ſobą, i owſzem całym tobą, twą mądrośćią, twoją miłością, iedynie dla ćiebie, i ciebie ſamego tobie ofiaruję, i tobą ſamym tobie nagradzam długi grzechów moich, IEZUSOWYCH Ran zaſługi prezentuję. 4. Ziemię całując mów: O BOZE, ia żiemia twoja, proch nikczemny, i nic, zmiłuy śię nad lepianką twoją teraz i na wieki. 5. Uczyń adoracyą imieniem wſzyſtkiego ſtworzenia Nayświętſz: Sakramentowi rano i w wieczor. Niech będzie pochwalony Przenayśw: Sakrament prawdżiwe Ciało, i Krew Pana naſzego JEZUSA Chryſtuſa tu, i po wſzyſtkich Kościołach całego świata miłośćią TROYCY Przenayśw: affektem Nayw: Panny, SS. Aniołów, i Wſzyſtkich SS. 6. Rano i w wieczór znakiem i mocą Krzyża S. pobłogoſław na 4 Częśći świata wſzyſtkim konającym, w pokutach, lub w ćiężkich biedach zoſtającym. W imie Oyca ✠, i Syna ✠, i Ducha S ✠, JEZUS, MARYA, JOZEF, JOACHIM, ANNA, MICHAŁ S. i wſzyſcy Anjołowie niech ſtrzegą, błogoſławią. ✠. A SŁOWO ſtało śię Ciałem, i mieſzkało miedzy nami ✠.Oto Krzyż Pańſki, precz pólki ſzatańſkie. 7. Na Mſzy pod czas Elewacyi. O: Oycze Przedwieczny Twórco móy łaſkawy! nie mam czym, wypłaćic śię tobie w grzechowych długach zoſtający; nie mam czym odwdżięczyć, za niezliczone łaſki: oto tym ſercem, i affektem, iakim śię ſam tobie na Krzyżu ofiarował Zbawiciel móy, ofiaruję tobie przez Ręce Nayśw: Matki, i Wſzyſtkich SS. prezentuję z tym Kapłanem naymilſzego Syna twego, á Pana mojego. Weyrzyi na Twarz iego i zaſługi, á zmiłuy śię nad duſzami w czyſcu zoſtającemi, nad dżiś konającemi; nad Oyczyzną naſzą, i nad całym Kościołem wojującym. 7. Gdy Zegar bije. Przez wnętrzności miłośierdżia twego, i oſtatnie śmiertelne bole twoje, JEZU konający na Krzyżu, zmiłuy śię nademną konającym, i wſzyſtkimi tey godżiny konającymi: niech oſtatnie tchnienie twoje będżie żywotem naſzym. 2. MARYA z SS. i ty JEZU móy Panie, pamiętay łaſkawie na me nędzne ſkonanie. 8. Każdey godziny w ſprawach, i zabawach twoich wſpomnii 1. Ze BOG widżi, Czas ucieka, Śmierć goni, Wieczność czeka. 2. Ach wieczny BOZE! z nieśmiertelną duſzą moją gdżie ia będę żył na wieki, co mi po honorze z grzechem, po doczeſney fortunie, i eſtymie, ieśli mię Niebo minie.
O duſzo moja obrzydła BOGU, obmierzła całemu Niebu! Duſzo moja dotąd ſmucąca Anjoła Stroża Przyjaciela twego; á cieſząca nieprzyjaciela duſznego, upaday ſkrufzona niżey piekła ze łzami do Nóg ukrzyżowanego Pana. A iako pijawka wpija śię w krew ludzka w ſwym głodżie; tak ty przed śćiſłym Sądem ſłuſznie zagniewanego BOGA wlepiay śię, wdżieray śię pokornie w JEZUSOWE Rany, przez które, i w których nieuſtannie wołay z Dawidem S. Wſpomnii na miłośierdżie twoje Panie, a grzechom młodości mojey, i niewiadomośći moich, nieracz pamiętać.[25] 10. BOZE Dawco dnia, i Światłości, oświeć oświeć ćiemnośći ſumnienia mego, abym iak we zwierćiedle widżial nikczemność moję, á próżność świata; bo ſłyſzę twóy głos przez Bernarda S. O człowiecze! gdybyś siebie widział, tobie byś śię niepodobał, a mnie podobał: ale że siebie nie widżiſz, ſobie śię podobaſz, á mnie śię niepodobaſz: przyidzie ten czas, kiedy ani mnie, ani ſobie nie będżieſz śię podobał: mnie, iżeś zgrzeſzył, ſobie, iż będżieſz gorzał. O BOZE! day mi od rana do zachodu troſkliwie myślić, iaki zachod naſtąpi w krótce życia mego, bo dżień zyćia mego bez południa łaſki twojey iedynym zmrokiem nieprawośći, Day mi żywo zważać Wſtając, abym nie iak pień porywał śię do chwalenia ćiebie: Wſtaję, lecz w krótce śię powalę, gdy smiertelną koſą zwali: á ia drzewo zprochniałe, czy na południe czy na północ padnę? Ubierając śię, iż trupa żgniłego ſtroję;wor gnoju okrywam. Myjąc śię: gdy śmierć na blech[26] ſwóy weźmie, śmiertelnym potem wybieli:bo dni moje przeminą prędzey, niżeli tkacz płótno orzyna[27]. W krótce twarz zropieje, iagody opadną, zrzenice wypłyną; z oczu ropuchy;i gadziny wyglądać będą; z głowy ſtanie śię łyſa kalwarya; z włoſów fryzury uwiją ſobie modnegniazdo ſzczury Chodząc: do śmierci pośpieſzam. Jadąc. może temi cugami, i w tych pałubach mnie zawiozą do grobu. Przed ſnem:Ułoż śię iakby konający, Gromnicę trzymający, i całe ztrupiały; á do truny nagotowany gdżie pośćielą twoją będą mole; á pokryćiem twoim robactwo á pomyśl w czymby ćię ſumnienie trwożyło, zarzecz śię tego żelaznym przedsięwzięćiem wzywając pomocy MARYI: á chwyć śię tego życia, któreby ćię ćieſzyło. Sprobuy przed ſnem przez pół godżiny na ieden bok bez odmiany nic śię nie ruſząc, lub śiedżieć bez oprzenia śię, i naymnieyſzey mutacyi, o! iaka męka bez bolu, i ran, Cóż będżie na wieki folgi[28] i odmiany nieuznawać. Patrz iuż Cmętarz i krypty gotowe iuż na żałośne Requiem dzwony odlane, drzewo na trunę ſpuſzczone, tarczyce na grób wypiłowane, znajomego krawca nożyce na czamarę[29] zaoſtrzone, kądżiel na śmiertelną koſzulę dla ćiebie wybielona. Wſzyſtko gotowo: czaſże iuż i mnie lepiey na śmierć śię gotować. A tak zaſypiay pod nogami ukzyżowanego Pana, abyś się ocknął w niebie.
SWięty nieśmiertelny, Swięty miłośiernyBOZE móy! z ćiebie, bo z twey łaſki, wołam do ćiebie całym mną á barżiey całym tobą, całą twą mądrośćią całą twey dobroci śiłą. ćiebie ſamego tobie ofiarując, JEZUSOWYCH Ran zaſługi prezentując wołam do ćiebie przez miłośćiwie otwarte drzwi i okienka w Ranach JEZUSOWYCH, day mi znać ćiebie, á poznać, i zbrzydżic śiebie, Daymi ćieſzyć śię iedynie, żem ia nic, á ty wſzyſtko iſtotne dobro BOŻE w grzeſznikach nayćierpliwſzy, day mi ćierpieć dla ćiebie wiecznie, boś bos ty w naturze ludzkiey 33. lata ćierpiał.
Jeśli z Nayswiętſzey, naymilſzey ſprawfedliwośći twojey iedyna złość moja właſna pogrąży mię w piekle, niech i tam przez dobroć twoję, pałam wiecznie ogniem miłości twojey.
Święty mocny zmiłuy śię! broń mię odemnie, i woli moiey, abym nie zgubił śiebie, i utraćił ćiebie. Oderwii mię ode mnie, a ſpóy mię z wolą, i chwałą twoją, abym oglądał ćię, wielbił, i kochał całym ſobą, i całym tobą na wieki wieków, Amen.
Jedyna á wiecznie nieuſtanna miłośći Boſka MARYA, oraz S. Anjele Strożu, S. Patronie N. dla miłośći BOGA, iaki ieſt w ſobie; dla miłośći BOGA, iaki ieſt w tobie, dla miłośći BOGA wſzędy będącego, iaki też ieſt wemnie niegodnym;naucz ty nas kochać, i chwalić pana BOGA: niechay nic nieumiem, nic nieznam. tylko kochać ſerdecznie: y chwalić ſtatecznie Pana BOGA.
JEZU!światłośći wieczna, niech dnieje nad nami miłośierdżie twoje: á broń nas od zachodu łaſki twojey MARYA, piękna iako Xiężyc, wybrana iako Słońce, Matko światłosći broń nas od ślepoty duſzney. Jedyna Boſka, MARYA, miłości, dla tych rozdartych JEZUSA wnętrznośći, przyczyń śię za nami.Dla tak ſtarganych żył, śił, y wnętrzności, zjednay przed śmierćią życie pobożności, A gdy ogień przynioſą, mów: Przez, Krew, i śmierć JEZUSA mojego: Wieczne odpocznienie racz im dać Panie, A światłość wiekuiſta 🙲c.
Dzień śię końcży, i wſzyſtko śię ſkończy zbliżam śię do śmierći: á kiedyż będżie koniec złości mojey? ſłońce zapada, niechże nie ſpada gniew Boży na duſzę moję.BOG widżi, Czas ućieka, Smierć goni, Wieczność czeka. BOG ogniem ſwey miłości niech zapali naſze wnętrznośći, á oświeci ſumnienia ćiemnośći.
JEZU móy konający, umierający na Krzyżu, przez boleśne zaśnienie twoje na łożu krzyżowym, day mi tę łaſkę, abym nigdy niezaſypiał w gniewie twoim, i przez grzech nie zaſpał łaſki, i miłośierdżia twego.
W rany twoie ſkładam, i zanurzam duſzę moję.
Dobrotliwy JEZU! dla mnie, i za mnie w grobie złożony, gdy ia będę przy śmierći od wſzyſtkich opuſzczony, pamiętay na mnie grzeſznego do ćiebie śię garnącego.
MARYA Matko litośći:przez oko Boſkie od wieków mile na ćię poglądające, weyrzyi na mnie okiem miłośierdżia twego, teraz i przy śmierći mojey. Matko boleśći! przez oczy Syna twego krwią i łzawi zalane, á na ćię z krzyża obrócone, proſzę ćiebie, nie ſpuſzczay mię z oka twego, ani opuſzczay mię teraz i nawieki.
JEZUS Nazareńſki, Król żydowſki: ten tytuł tryumfalny niech ſtrzeże duſzę i ſerce me ode wſzego złego. W ręce twoje Panie polecam ducha mego.
Mieſzkay z nami Panie, abowiem ku zmrokowi nakłoniony dżień żyćia mego.
Któryś naś ſtworzył, zmiłuy śię nad nami.
Któryś nas odkupił, zmiłuy śię nad nami. Któryś nas Wiarą S. oświećił, zmiłuy śię nad nami.
Matko Boſka weyrzi na TwarzSyna twego, którego tobie prezentuię: á przyczyń śię za mną, abym nie był oddalony na wieki od widzenia Twarzy Boſkiey.
O MARYA! dla miłośći BOGA Oyca, bądź mi Matką na wieki. Dla miłości BOGA Syna, ratuy, y zaſtępuy mnie, abym nie był ſynem zatracenia: Dla miłośći Ducha S.ſtrzeż duſzy, i ſerca mego, abym nie był kiedy odrzucony od Ducha łaſki i prawdy.
Rano i w wieczor: za twe dni. mieśiące, lata zle przepędzone w tyśiącznych grzechach, ofiiaruy BOGU Oycu życie JEZUSOWE na żiemi;á na pamiątkę lat iego, pokornie 33.
razy żiemię pocałuy ſercem Wſzyſtkich SS.
pokutujących, nim ſam odbierzeſz niechybny ordynanś do żiemi.
S. Michale, S. Anjele Stróżu, S. Jozefie, S.
Bartłomieju, S. Oycze Ignacy, S. Xawery, S.
Janie Franćiſzku Regiśie dla miłości Boſkiey naucz ty nas kochać, y chwalić pana BOGA rządź ſercem, y duſzą moią, a ziednay mi w aktach prawdżiwey miłośći Boſkiey śmierć ſzczęśliwą. A ia za wſzyſtkie łaſki od Pana BOGA wam dane dżiękuiąc, co moment ponawiam: Sercem Pana JEZUSA, ſercem Naysw: Panny, SS: Aniołów, i wſzyſtkich SS: Chwała BOGU Oycu, i Synowi i Duchowi ſwiętemu, teraz i zawſze na wieki wieków, Amen.
DO PANA JEZUSA.
Przez ćierniową Koronę twoję Zbawicielu Panie, odpuść grzechy myśli moich.
Przez: zawarte oczy twoje na Krzyżu, odpuść grzechy widzenia mego.
Przez upoliczkowaną twarz twoję, i uſta twoje śmiertelnemi bolami zamknione, JEZU móy! daruy winy ięzyka mego; á niech odtąd o tobie nayczęściey rozmawiam, i na chwałę twoję.
Przez przybite ręce, twoje odpuść winy rąk moich: á wſtrzymay ie od złego dotknienia.
Przez otwarty Bok twóy włócznią, odpuść winy żądz moich: á uczyn mnie ſługą podług ſerca twego.
Przez przybite nogi twoję, do Krzyża, odpuść grzechy nog moich: á proſtuy ie na drogę zbawienną, abym oglądał ćię na wieki, i Seraficzną miłośćią kochał wiecznie.
|
PIESN.
Miłość moja, miłość ſerdeczna. |
CIebie Boga Rodzico chwalemy,
Ciebie niepokalanie poczętą w Loretańſkim Domku wyznawamy.
Ciebie wiecznego Oyca Córkę, wſzyſtka ziemia w Lorećie weneruie.
Tobie wſzyſcy Aniołowie, tobie nieba i wſzyſtkie Anielſkie Mocarſtwa.
Tobie Cherubinowie i Serafini bez przeſtannym głoſem wyśpiewują:
bezprzeſtannym głoſem wyśpiewuią:
Swięta, Swięta MARYA Matko Boża i Panna: Pełne ſą niebioſa i źiemia chwáły Majeſtatu Twego.
Ciebie chwalebny chór Apoſtołow, ćiebie Prorokow, Męczennikow uwielbione woyſko, Ciebie po wſzyſtkim świećie wojuiący ogłaſza Kośćioł święty.
Matko Boga Syna wćielonego w Lorećie.
Tyś dla zbawienia człowieka wygnanego, w Loretańſkim Domku poczeła Syna Bożego.
Tyś ſobie obrała mieſżkanie w Lorećie, gdzie nad wſzyſtkie mieyſca cudami iaśnieieſz.
Twoy Dom Oyczyſty z Nazaretu do Dalmacyi, potym Loretu, Anielſkiemi rękoma przeniesiony.
Twoy Loret zamkiem grzeſznikow, opoką niedobytą od gniewu Bożego.
Tam Stolica łaſk twoich za Rzymem, tam ſkarbnica odpuſtow, i morze miłośierdżia.
Tam śię gromadzą tyśiące ubogich, tam peregrynuią Xiążece i Senatorſkie ſtany.
Tam Ray wygnańcom żiemſkim, tam niebo żyiącym, ſwoboda utrapionym.
Tam wſzelkie choroby i biedy, ſzczęśliwię ſwoy koniec odbieraią.
Nie maſz nad Loret mieyſca
cudownieyſzego, nie maſz wſpanialſzego i łaſkawſzego.
Ty Pani świata, Loretańſka Panno, bezprzeſtannie błagáſz Boga zagniewanego.
Przez ćię zwalczone piekielne mocy, otworzone ieſt wiernym Kroleſtwo niebieſkie.
Ty z Synem twoim śiedziſz przy prawicy Oyca przedwiecznego.
Brońże lud twoy Pani Loretańſka, i błogoſław dziedżicznym poddanym twoim.
A rządż námi, i podźwigniy nas naymocnieyſza Pani.
Zmiłuy śię litościwa Panno nad nami, zmiłuy śię nad nami.
Niech będżie miłośierdzie twoie z nami, bo w tobie nadzieię pokładamy.
W tobie Matko Boża ufamy, brońże nas teraz, i na wieki.
BOże, któryś Błogoſławioney MARYI Panny Domek przez wćielonego ſłowa tajemnicę miłośiernie poświęćił, i tenżeś na łonie Kościoła twego przedźiwnie ulokował; day abyśmy odłączeni od przybytkow grzeſznych, ſtali śię godni mieſzkańcy Domu świętego twojego, przez Pana naſzego,
|
TEXT
JAnie Regiśie, Francuſkiego nieba Aniele ziemſki, udźiel nam czyſtośći. PIESN
do Nays: Panny. TYśiąc razy, milion razy Tyśiąc razy, milion razy
|
- ↑
Mądrość Syracha (Ecclesiasticus, nie Ecclesiastes/Kohelet), werset 7:36 wg Septuaginty (np. KJV, Biblia Tysiąclecia) bądź 7:40 wg Wulgaty (Biblia Gdańska, Biblia Wujka)
- ↑ wg Słownika etymologicznego frasować, z łac. turbare
- ↑ wg SXVII-XVIII dokuczać, z łac. vexa
- ↑ toporki
- ↑ tutaj: ujmy, uszczerbki
- ↑ nauczyciel muzyki
- ↑ pościeli, pierzynach
- ↑ łac. żegnaj
- ↑ łac. witaj
- ↑ łac. żegnaj
- ↑ waleta - słowo pożegnania od łac. vale
- ↑ sycylijskie, od starożytnego ludu Sykulów (łac. Siculi)
- ↑ rywalizować (z łac. certo)
- ↑ kobietą mściwą, kłótnicą, jędzą, od Megajry, jednej z Eryni
- ↑ naszyjnik, z tur. kanak
- ↑ odroczenie, odwłoka w czasie, z niem. Frist
- ↑ tu (za Doroszewskim): cel podróży; miejsce, do którego się zmierza
- ↑ stanu bycia zarządzanym, patrz: szafarz
- ↑ wakat, wolna posada
- ↑ ignorujący (z łac. dissimulo)
- ↑ Iz 48:9 podług Biblii Gdańskiej
- ↑ Prawdopodobnie chodzi o św. Jana Franciszka Regisa, jezuitę.
- ↑ z łac. wierzyciel
- ↑ tu: nie pojmuję (z łac.)
- ↑ Ps 24:6-7 wg Biblii Wujka
- ↑ bielarnia, miejsce bielenia płótna (za Słownikiem XVI wieku)
- ↑ smaga, chłosta (za Słownikiem Ilustrowanym Arcta)
- ↑ spoczynku
- ↑ długie męskie ubranie wierzchnie (za Słownikiem warszawskim)
